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第三百七十九章 完美掌控心灵力量,混元道果寄托之地?


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在进行了完整的总结和归纳之后,玄源对于思想状态有了更深层次的认识。
归根到底,自己的本性不过是如同芸芸众生之中的大多数一样,就是这么平凡。
不过在这方面的普通,跟玄源的修为并没有直接的联系。
所谓的普通,只是善恶观的普通,思想觉悟的普通。
这并不影响到玄源的修行, 也不会让玄源同其他修士之间出现什么差异。
因为在善恶观上的普通,影响的只是玄源在遇到问题之时的判断,而不会影响到玄源在修行上的判断,也不会影响玄源在修行上的努力。
因为高尚与否,于人的成就没有直接的关系。
哪怕高尚的人因为他们行为高尚受到人们尊敬,也并非是直接来源于高尚本身,而是来源于民众的思想认知之中对于高尚品质的崇敬。
因为行为本身是没有善恶的,所谓的善恶,不过是人员赋予它们的标签。
而从另一个方面来说,承认自己在思想上的平复,对于玄源这样的顶尖大神通者也不是什么难以接受的事情。
所谓的善恶的大小,善心的大小,其实同他们对于天地的贡献也没有直接的联系。
洪荒世界之中,在善恶观上比起玄源更加高尚的存在或许很多,可他们对于洪荒世界的贡献肯定没有玄源来得大。
因为很多时候,贡献的大小,取决于影响的大小。
而洪荒世界之中,以实力为尊,所以在大部分时候,影响力就是取决于修为的高低,以及他们所处的位置。
孔子和孟子的伟大,并不在于他们本身是否做到了“仁”和“义”, 道德水平有多高。
而是在于他们归纳总结出“仁”和“义”之后, 他们的思想影响了一代又一代的人。
并且对整个世界的思想, 留下了正面的影响。
至于他们本人在历史进程之中留下的足迹,却又显得微不足道了。
当然了,玄源的思想体系对于他来说最重要的作用, 并非是为了留下什么伟大的影响,教导世人如何如何。
他的思想体系最重要的作用,就是单纯的指导他未来在修行路上的选择罢了。
并非是自私。
而是所谓的思想,最开始的时候总是需要推己及人。
如果自己都不这样做,那说得再完美,又有什么意义呢?
而如果能够对他们正面影响到其他人,除了宣传之外,总归是要让别人看到遵循这一思想的人,是什么样子的人。
从这点来说,强者天然就容易被人模彷,更容易扩大影响。
所以,身处高位之时,一点点的善意,就极为容易扩大,变成更大的善意。
玄源的思想体系,在玄源看来并没有任何的错,甚至极为正确。
不说自己的选择,洪荒世界的其余顶尖大神通者在面临同样的决战之时, 他们的选择不都一样吗?
作为修士,把大道放在第一位, 当然没有任何错。
在大道的路上,放弃一些东西,也没有任何问题。
……
言归正传,在总结完自己的思想体系之后,玄源对于如何做到完美的掌控自己的心灵力量突然有了一个明确的方向。
自己一直缺少的,正是一个符合自己言行举止的思想体系的领导。
而这个思想体系出来了之后,不论它是什么内容,总归能够指导自身,引导自己的心灵力量。
到了这个时候,玄源当即就把自己之前误入虚无空间的事情抛在了脑海。
当自己能够完美掌控心灵力量之后,想要再次进入到这个虚无之地,恐怕不是什么难事。
时光匆匆。
修行是岁月更是如此。
玄源一直沉浸在如何完美的调用自己的心灵力量的试验之中。
他对于自己心灵力量的掌控也在他思想体系的引导下,不断的提升着。
直到这天,玄源在不断的尝试之后,终于在一次尝试之中,感觉到自己对于自己心里力量的掌控来到了圆满的层次。
到了这时,玄源才明白什么叫真正的掌控自身。
在完美的掌控自己的心灵力量之后,玄源感觉自己现在能


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