一进去就唤出【执戈意】，这条无形的锁链，对【兵器】具有极强的伤害及威慑。
【执戈意】、【尘缘】、【生命值】就是余瓜征战【廆螫】内箓的三把斧，但最重要的还是他对【廆螫】内箓的了解。
余瓜并非首次进入自己兵器内箓，当然，以前进入并不会遭到攻击，【兵器】内箓的一切，都是余瓜亲自构筑的。
【廆螫扇】在余瓜手中若隐若现，之前他施展【战技·挽扇】时，看似“空手”，实则是隐藏了【兵器】。
余瓜认为最大的收获，并非将【兵器】属性、战技等纳为己有，而是“篡夺”了【兵器】的信息库，而这也是他以后不再受到“灵呓”困扰的原因。
更重要的是，他掌握了大约60个“楔形”字，也就是说，【廆螫】其实也是小学文凭，只掌握了60个文字。
但60个文字是能够组合出，较多“意义”明确的“祭祀典礼”，余瓜迫不及待的将以前收藏的“楔形字”取出，一一进行翻译。
赵君宗不得不打断余瓜的钻研，问他关于【大恐怖】的事，但他不会说是自己鉴定出来的，而是说从卢西发那里逼“问”出来的。
“【大恐怖】似乎执掌【武命谱】，我祀奉【祂】获得建立【生命体】储存的资格，但需要总共800万的【尘玉晶石】”。
其它修炼方面并没有什么改变，但【尘缘】却是有提升的希望，只是需要大量的【生命点】。
余瓜透露出来的信息，基本上跟卢西发的一样，赵君宗又多问了几句后，就没了新鲜感，决定重返【人间界】，继续探索“天虞之山”。
地主家也没有余粮的关系，赵君宗的“祭品”不再是【尘晶】，而是【生命点】，【玄极】首次收到【生命点】祭品时，他隐约感知到一道欢喜的意念。
由于不清楚【尘晶】与【生命点】的兑换，赵君宗也不想被【玄极】认为是冤大头，他最开始是“个位”数的【生命点】当为“祭品”。
【玄极】最开始并不做回应，直到赵君宗要撤掉【生命点】祭品，重新换回【尘晶】时，【祂】才猛然收取祭品，如此，双方就确定了“价格”。
由于没有【天阙】账号，赵君宗就无法出现在之前下线的地方，尽管他有无限次的“锚”，但“锚”不是“传送阵”，只是“坐标”。
如此，就只有借助【玄极】的“祭祀典礼”，由【玄极】将他投放到某个“锚”上，但这也意味着“锚”被【玄极】知道。
好在“锚”是可以覆盖的，无关紧要的“锚”，被发现也无所谓。
“大晋帝国”南方“岭京府”西部，“岭京·河领郡”北郊的“天虞渡”。
一团“五色”旋涡闪烁着“电光”骤然凭空出现，一道身影从中“挤”了出来，五色漩涡瞬息消失。
位置还是有所偏差的，这说明【玄极】的投放并不精确，或许是故意，又或许存在一些阻碍，这些不重要。
“天虞渡”极为简陋，停泊此处的船只基本上都是扁舟，舢板船，且数量也很稀少，渡口附近有间破败的“茶棚”，从其塌陷迹象可判断，它是无法营业的。
独轮车的车痕清晰可见，这也是唯一的“路”，顺着这条路可抵达“天虞山”脚底。
所有npc都被取消的原因，村庄、城镇等等也全部消失无踪，使得整个【人间界】显得荒芜。
山川河流依然存在，意味着这些都是“真实”的，“渡口”显然也是真实的，那它是谁建造的？还有独轮车压出来的路，又是谁在进行运输？
行进到半途时，看到右侧有一片较为空阔且平坦的地方，十数间破败的房屋隐没在杂草丛中，但独轮车的车痕却并未能拐入。
赵君宗正想不理会时，“感知”捕捉到一团“五色”浓雾，他脚步一顿，挠了挠下巴后右拐，走了十一步时，身形骤然后撤，嗖嗖嗖，十数支标枪扎在他行进的路线。
【大恐怖】没有操纵自己，令赵君宗有些惶恐，他最大的依仗就是【大恐怖】，若是失去，他会生不如死的，然而，【圣旨】依然存在。
“