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第17章:太极拳谱


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风起平时博览群书,是知道史书上如何记载张三丰真人的。
张真人贯穿宋、元、明三个朝代,这个时期,统治者皆信奉道教,张真人在当时就被人们视为神仙。
明太祖朱元璋,曾派人专门在全国各地的道观寻找他。
到了明成祖朱棣在位时,更是数度下诏,欲见张三丰,甚至亲自去求见,也未能如愿。
张三丰深知,皇帝若太过追求道术,对天下百姓会酿成祸事,故避而不见。
张三丰自幼便极其聪明,有着过目不忘的本领,据说是经火龙真人传授,得成大道后,在武当山创立了三丰派。
张三丰在文治上提倡三教合一,他认为儒释道各有各的妙处,何必总惹口舌是非。
在武功上开创了太极功夫,他注重内功修炼,提倡练功时,要凝神调息,方可达到目的。
张三丰在史书上的活动时间,主要是在明朝时期。他卒于何时,也一直无法考证。
不过从记载来看,张三丰的活动时期达到了上百年,这也是非常罕见的,在寿命普遍短的古代,他是少有的超长寿者。
风起离开古玩市场,边走边看向扉页上的蝇头小楷。这些年风起研究玄学,更是通晓大小篆,金文,甚至是甲骨文字都认识不少。
风起看着《太极拳谱》中的蝇头小楷,心中恍然。原来这篇小楷是张真人自己对创立太极拳过程的记述。
“洪武初年,余云游至武当,卜地结庐,面壁静修,以求静功,方三年有成。后夜静而晨动,以图静动相合,屡不得。时见蛇缠鹊跃,明悟理想义。曰以柔克刚,名太极拳法。凭太极阴阳为体,用五行八卦,经取河图与洛书、纬取八卦与九宫,合太极拳十三式。君宝。”
短短几行字,却是把太极拳的创立过程说的非常明白。
这段话的意思是说,三丰真人在洪武初年来到了武当山,用了三年时间修炼成了内功,即文中所说的“静功”。
然后他晚上修炼内功,白日修武技,他想把内功和外功结合起来,屡次失败。
后有一日看见蛇和鹊缠绕间相斗,受到启发,明白了该怎样去实现了自己想法---那就是老子说的以柔克刚。
三丰真人将阴阳和五行八卦糅合于拳法中,然后命名为太极拳法。太极拳的运行心法是按照经纬(纵横)来形成完整的一个闭环的,经取用的是……
风起也玩古玩,知道有时候是宝贝找人的。他心中激动:“这宝贝今天是遇到他这个正主了么?”
站在自家的大院中,风起闭上了眼睛。
《太极拳谱》里所有画面上小人的每一个动作,都清晰地反映在他的头脑里。一整套下来,极其连贯,毫无瑕疵。
这得益于风起的大脑被开眼开发,让他记忆能力,领悟能力成倍增长。
风起跨步伸手,摆出了第一个姿势,在反复熟悉这一起手势中,他觉得很爽,运起天眼,风起看到,这个动作牵引着天地间的稀薄灵气,在朝他身体钻入。
如果风起可以内视的话,就会发现,星光点点的灵气不断地沉积在了他的皮肤上,肌肉里。
《太极拳谱》中“八法五步”是最核心的内容。
八法指的是“掤、捋、挤、按,採、挒、肘、靠”,是八种“劲儿”,是按方向和距离进行区分的。
“五部”指的是“手法、眼法、身法、腿法和步法”五个部分。
说白了就是与敌对战时,你的“手、眼、身、腿、步”如何因地制宜地运用八种劲法。
与公园里那些打太极拳的人不一样的是,风起所修炼的太极拳法是张真人亲手所书写,在书写时一缕真气透过笔墨,完全展示出了拳法的精髓。
一呼一吸间,张真人的导引术和吐纳术,随着风起起手式便自动地开始流转起来。
风起完全沉浸其中。
只见他两脚开立、两臂前举、屈膝按掌,一个起手式后,紧接着野马分鬃式,抱球收脚、转体迈步,弓步分手……;
然后第三式白鹤亮翅,转身抱球、跟步后坐、虚步分手;
再然后第四式手挥琵琶:跟步收手、


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