，比如六千年下来，从来没有邪神意图去做释放恶魔的事情，也没有邪神想毁灭世界之力的。邪神也是有底线的，很清楚祂们存在的基础是什么——而这样的底线，某些物质界的生灵甚至都没有。
“您说得对。”律者在他的小本本上写下记录，昆茨觉得，那些信息会第一时间传递到天秤女士那里。
“第二个建议，不要用这些秤啊之类的东西，对于生灵来说，善与恶没有那么容易判决。还是应该建立审判官制度，每个灵魂都面对公正的审判。虽然说审判官也有可能玩忽职守，那我们就可以设定进一步的监察制度，那比工具要好得多。”
“我会代您传达的，但据我所知，会树立天秤，是因为诸神并没有那么多的可以作为审判官的人员。即使是我主的信徒，也并不是每一个人都绝对公正。”
“那就设立多层级的审判官，接受审判的灵魂也分普通灵魂与情节严重的灵魂，再分一审、二审、三审。再加一个神前审判？当然，我也只是提出意见而已。”
地府是诸神联合构建的，这里边掺杂了无数各路神祇的利益，尤其天秤女士为了让自己的象征成为审判之物，必然也付出了巨大的代价。昆茨随便说一句就想个地府带来巨大的改变？那是做梦。
但不说不行，唯心的有些东西虽然好用，但也有限制。用如此简单粗暴的方法进行天堂和地狱的审判，至少昆茨觉得太过儿戏。
“关于停留在地府的幽魂居住情况，这里的介绍很少。”
“关于这一定，其实众神也很无奈。建立地府之后，大家当然是希望大多数平凡的灵魂都可以进入轮回的。但如果是强迫的，很可能让灵魂留下执念，在清洗记忆的时候出现纰漏。但如果是自愿的……谁愿意第二次死去呢？而且，这个大多数灵魂正常生活的世界，当然不能像地狱一样让灵魂受苦，但如果给他们提供的生活太美好，轮回的灵魂不是就更少了吗？”
这确实是一个问题，蓝星上也有很多这样的争论。如果真的有轮回的存在，那么上辈子的这个人和下辈子的这个人，到底还算不算是同一个人。昆茨觉得是不算的，他不知道自己上辈子是谁，但他知道，如果上辈子的他敢对队长有什么非分之想，他一定一刀给那家伙一个痛快。
“关于这一点……可不可以让灵魂自己在生活中自然遗忘掉过去呢？”
“自然遗忘？”
“他们在幽魂的世界，一样需要正常的生活和工作，以获得灵魂力量的补充。那就在他们的重复工作中，增加一点小‘手段’，让他们在长时间重复的过程中遗忘曾经——最好在道路或者桥梁上添加这些手段，日积月累灵魂都会去的地方。
过一段时间就把这些渐渐变白的灵魂收集起来，让他们去轮回。但对外可以说，没有执念的灵魂在漫长的生活中，很自然的就会忘记过去。当然，应该也有坚定的灵魂让小手段起不了作用，那也可以让这些灵魂成为灵魂世界的士兵与官吏？”
农妇问：“死亡的大多数普通人都只是农民而已。死亡之后，能让他们在灵魂之国的工作，也就是耕种精神之花而已。要在他们每天工作的土地上都做手段吗？”
“那就不要让他们住在乡村里，而是住进城市。然后建立工厂，现实里有什么工厂，精神世界就可以有什么工厂。耕地也从单人家庭的耕作，变成多人大农场的耕作。但我在这里说当然就太轻松了，具体的设定应该是很复杂的，或许可以找一个小区域，先试验一下？”
如果是很久之前，农妇面对这个提议会愤怒，即使这些已经是亡灵了，但这依旧是让农民从土地上拉走，是在抢夺背婴女士的信徒。但现在她很淡然，不只因为昆茨已经是神了，农妇没有资格对他发怒，也因为从蒙罗非背婴女士教会神职人员学习的那股勤奋劲能看出来，背婴女士未来的方向是要从只针对小麦的农业之神，变成作物之神，甚至向着全体植物试探性的伸出了脚。
律者依然老老实实的做着记录，昆茨能对于地狱发