距离下午见池玉成，在他那里得到了希望，已经过去了六个多小时，这么长时间的煎熬和等待，把贾正夫的耐心消耗干净。
走两步？他站起来都颤颤悠悠，怎么走两步？
他转轮椅，要到池玉成面前，去质问对方。
按照经验，他要用力转一下轮子，才能移动这么长的距离。他这么做了，距离却出乎了他的预料。
他只推了一下，轮椅却窜出去好远，差点儿撞上另一个老人。
那老人拄着拐杖，慌张后退，却一下子跳了起来。
两人都愣住了，他们看自己的身体，往日压在他们身上的衰弱的鬼魂消散了，他们感到轻松，呼吸通畅，血液快速把氧气输送到全身。
贾正夫撑着轮椅，慢慢站了起来，他的腿没有打颤，没有摔到坚硬的地面上。
他尝试往前走，除了第一步因为很久不曾走，有些踉跄，后面的步子很稳健。
他喜不自禁，和小孩子一样越走越快，单脚立、双脚跳，最后和丢开拐杖的另一个老人抱在一起。
其余七人目瞪口呆，像是见了鬼一样地看他们。
贾正夫没空提醒别人，他忙着享受久违的行走的快乐。
行走是一项美妙的权力，不能行走是对人的一种羞辱。
每天早上和晚上，女佣抱他下床上床，他感觉自己不是人，而是一样物品，早上装货到推车上，推来推去，晚上卸货到床上。
他感到羞耻。
后来，他渐渐习惯了，不是羞耻消失了，而是羞耻在他的体内化了脓，溃烂了肉，他没了感觉。
此刻，脓被挑开，烂肉被剔除，他又站起来了，他终于找回了行走的自尊！
他忍不住大笑。
笑声一传一，再传七。九人都发觉了身体的变化，他们的笑声充满了宴会厅，九个老年小孩在宽敞的地面上跑跑跳跳。
贾正夫先冷静下来了。
他想到那行走过去的少年。
他以为少年只是走过了，是他太愚笨，少年的每一步，都踏在束缚他们的衰弱上，把那衰弱踩熄、踩灭了，不然，怎么少年走过了，他们就能跑跑跳跳了？
他想到佛教的典故，释迦牟尼出生时，在地上走了七步，步步生莲。
少年经过他们面前，不知走了几步，他走出的奇迹，远超释迦牟尼那中看不中用的莲花！
“这就是你说的伟大存在吗？”他看池玉成。
听到说正事了，爬到桌上的老人爬下来，钻到桌下的老人钻出来，举椅子玩的老人让椅子回归它本来的用途……，他们一齐看池玉成。
“首先要说明一点。”池玉成说，“你们并没有痊愈。”
九个老人很诧异。
“当然，痊愈不是问题，甚至返老还童也不是问题，只要你们有足够的……虔诚。”池玉成伸手指指上方，“我想，我们可以先去楼上的观影厅，看一部剧。”
九个老人跟着池玉成走出去，昂首挺胸，大步流星，把在外面等着的小辈们吓得不轻。
有两个小辈在看手机，吓得手机掉在地上，发出清脆的声响，如同庆祝的礼炮。
老人们很满意自己引发的震惊，他们的身体衰弱后，小辈虽然没有表现，可心中不免带了轻蔑。这份轻蔑现在被击碎了，所以小辈才会惊愕。
感到爽快的同时，老人们的心中还有一道阴影。
池玉成说的没有痊愈是什么意思？他们现在不是很健康吗？
……
因为夏秋只抽走了他们的虚弱和疾病，没有更换破败的器官，也没有给他们灌输健康。
只治了标，没有治本。
这是当然的，虽说治本也消耗不了多少存货，但是，他们只是工具人。
夏秋想，他们看我，大约也是工具人，或者说是工具神。
古人拜神，拜风调雨顺，拜升官发财，拜今世来生，可不是都是把神当做工具来用？
工具之间没有感情，只有互相的利用。
所以，夏秋拒绝被白嫖。
有恢复身体健康这个目标，那些工具人一定会兢兢业业、勤勤恳恳。
有麻烦事就丢给文乃蓉，文乃蓉再丢给他们，空闲时间逗逗