踏足仙流顿时又成了天下武林中人最热切的话题，同时江湖上流传出什么“倚天剑屠龙刀暗藏修仙奥秘”、“紫霄宫内有清玄帝君遗留的修仙法门和灵丹妙药”等传言。
这些传言越传越玄，不过一两年间竟然引得许多武林中新兴起的大门派之间的斗争仇杀也都放下了一边，所有的高人都把目光放在了武当山紫霄宫。
如今大宋景通皇帝年近六旬，罹患疾病，御医和全真教通字辈高道都束手无策，不管是九转灵宝丹还是其余诸多灵药都不能彻底治愈皇帝疾病。
无奈下，景通皇帝下诏，重赏寻求天下能人异士为自己治病延寿，不过十日就有少林寺空见神僧入宫献上大还丹一枚，景通皇帝服之不过半日便病情大减，身轻体健宛如恢复青春一般。
于是大宋朝廷对少林寺大加封赏，甚至于对佛门也多有看重，使得本就实力名望仅次于全真教的少林寺隐隐能和紫霄宫分庭抗礼了。
除了东土紫霄宫大不如前，西域玉清宫则更是衰弱多年了。
随着玉清宫失去了真仙尹真人坐镇后，后任的两位宫主武功都不过是大宗师修为，虽然宫内大宗师不止一人，但是终究难以让西域其余教派敬畏如虎了。
西域近十年里密宗佛教和天方教等都声势渐隆，尤其是密宗佛教自东土学的上乘佛法武功后接连出了好几位震古烁今的人物，当代大轮寺主持八思巴法王更是练成了密宗上千年无人练成的无上瑜伽密乘，成为了大元皇帝的座上宾，几乎能和玉清宫主玉云真人平起平坐，同为西域武林和宗教的魁首。
还有一百多年前被清玄帝君灭掉的波斯明教近二十年竟然不知不觉的死灰复燃了，同时也和中原明教联系密切，更和密宗关系笃厚，这东西两地的接连变故让全真教的高层都察觉到了危机，也对全真教数十年的收缩政策做出了调整，开始拍出大量真传弟子行走江湖，斩妖除魔，锄强扶弱，以图壮大全真教声威。
乌虚法数年前就练成了太素化生功，多年来一直闭关修炼炼气化神之秘法。
所以全真教中多年来都是首席大弟子丘阳齐道人掌印主事，不过这位阳齐道人武功虽不错，三十多年前就是大宗师修为。
但是他却眼高于顶，几次大事办的不妥帖，竟使紫霄宫与全真七派和道家其余宗派的关系疏远了许多，也让玉清宫、紫霄宫与密宗和少林寺等佛门势力的争端也渐渐走上明面。
后来佛道两家的信徒弟子接连争斗，最终引得大宋景通天子和大元至顺天子的过问。
在两朝天子出面调停后，由大宋景通天子拍板，定下了半年后的八月十五中秋节的辩经大会。
届时由宋元两国的皇亲大臣和武林中人为证，密宗和少林寺择选高僧，玉清宫、紫霄宫择选高道，两方在汴梁大相国寺举行辩经大会，胜者则为宋元两国新的国教，输者自然就得甘拜下风，不得再和胜者竞争。
时年为庚辰，因此此次关乎全真教两宫和少林寺、大轮寺兴衰荣辱的“庚辰辩经”瞬间成为了东西两地武林的最大新闻。
丘阳齐道人无力处置辩经大事，只能跪在后山飞升岩的草屋前，向闭关修行的恩师乌虚法禀明实情，请掌教真人开示法旨。
等到丘阳齐说完过了许久，却见草屋门被推开，一个身穿道袍，须发纯白的老道缓步走了出来。
乌虚法如今已经将太始仙功的前两册基础心法练成，开始修行尹志平真人所创的尸解固神法，得知丘阳齐所说的情况后知道事关本教兴衰荣辱只得收了神功出关来。
走到大弟子丘阳齐面前，见他犹自伏在地上诚惶诚恐，乌虚法轻轻一叹，道：“起来吧，不就是大相国寺辩经吗？最坏不过是辩输了而已。
你修行也有百年，岂不闻‘虚而不屈，动而愈出’的道理？
咱们全真教乃是仙人遗留，有仙法根基在，做不做国教，是否为武林的泰山北斗何须在意？
只要儿孙争气，出一个在世真仙，咱们全真教便是只剩一人，谁敢说不是泰山北斗？”
“师父教训的是，弟子