太一无意间完成了六道轮回，地藏的轮回之道也跟着发生了转变。
六道分为神道、人道、鬼道、修罗道、畜生道和地狱道。
幽都七十二殿代表幽都的七十二大道，与六道轮回分别相连。
现在的幽都七十二殿很多地方都空着，地藏用化身坐镇，由无相来负责来往鬼魂的接送。
地藏虽然是佛法的源头，却对前世善恶的一套不感兴趣。
善我者为善，恶我者为恶。
善恶本来就是相对的概念，幷没有绝对的善恶之分。
羊吃草，狼吃羊。
你不能说羊是善，也不能说狼是恶，都是为了生存。
羊吃草，吃了别人的庄稼一样是恶。
狼吃羊，却避免了草地被羊啃秃，一样是善。
道不同不相为谋。
就像帝俊曾经说准提为善而善就是伪善。
准提和接引虽然是从地藏这里学的佛法，却注定要和地藏分道扬镳。
洪荒中的修士以天道为准则，讲究顺应天意。
如果从天道的角度来看，太一的妖教就是最大的恶，因为太一多次阻碍了鸿钧的谋划。
所以地藏根本不想按照前世的记忆去划分六道。
可是六道终究是需要一个标准，有的人下一世就要转生到神道，有的人就要转生为草木。
毕竟是涉及到洪荒的大事，总不能抽签抓阄这么儿戏。
天庭的宴会已经散去了，太一根本没有帮地藏分忧的意思，直接携着三位美娇妻回了大罗天宫。
地藏回到九幽之后，摘下眉心的轮回法轮，想着自己的心事。
太一建天庭立地府，再加上三婚，都是轰动洪荒的大事。
虽然宴会结束了，整个洪荒却刚开始热闹起来。
九幽冥界地处偏远，本来是打扰不到地藏的。
可是随着阴阳二气流转，越来越多的生灵开始阴阳交合，九幽一下子热闹了起来。
不断有新生灵诞生，就会有旧了生灵死去。
后天生灵的寿命远远比不过先天生灵，随着阴阳交合之后，各种草木、畜生、低等修士阳寿耗尽，被无常载着带回幽都。
偌大的幽都，现在只靠地藏、无常、无相和鬼母四个人撑着。
巫族的大巫组成的地字军是用来震慑洪荒修士的，如果用他们来管理非得乱套了不可。
灵魂是一种非常神奇的力量。
不同于洪荒中的各种灵气，灵魂是洪荒中诞生的，涉及到的是造化之道。
阴阳造化不分家，可是就像是姻缘一样，太一对于造化之道也只是稍微有所涉及，并不精深。
洪荒中一下诞生出这么多的生灵，也就意味着多出了无数的灵魂。
这些灵魂虽然质量比较低，并不像修士的元神一样用途广泛，可是数量实在太多。
随着魔道在洪荒中死灰复燃，越多越多不怕死的修士把主意盯在这些灵魂上。
无相的无底渡船负责在天河上引渡灵魂，扑空的次数却越来越多。
地藏的生死簿记载中洪荒中所有生灵的生死。
无相去引渡灵魂，全是靠生死簿的标注。
生死簿说几时几刻，哪里有谁阳寿耗尽了，无相和无常就会准时出现在哪里。
如果这个灵魂自主来上船就由无相负责，如果是有些法力，不肯放下执念的就由无常负责勾魂带走。
可是现在经常出现两人去了，原地却空无一人的情况。
有些人阳寿明明有百年，却在五十岁的时候遇到了魔修被杀害了。
他的灵魂被魔修带去炼宝，等他应该阳寿耗尽的时候无常无相去引渡当然就要扑空了。
洪荒实在是太大了，一个两个的魔修地藏懒得管。
可是现在的魔修实在是过于猖狂了，无常、无相扑空的次数甚至达到了百分之一的程度。
以洪荒庞大的生灵基数来算，魔修滥杀的生灵实在是达到了一个恐怖的数字。
太一建天庭的时候宣布妖族管天，巫族管地。
三十三的生灵大多是妖族，即便是阴阳交合之后出世的生灵也都有人引领踏上修行之路。
魔修胆子再大，也不敢在太一的眼皮子底下惹事。
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