随着戏曲落幕,便是华灯初上了。
牛魔王使个幻法伪装二人仍在,跟着招呼焦平起身,往戏台方向走去。
来到戏台后方,牛魔王指着分隔台前幕后的格挡旁边一条狭岖小径,粗声道:
“戏子在台下是活人,上台后, 演的却是已死之人。这道上台的门,分隔生死,所以就叫做‘鬼门道’了。”
“如今老牛且借来一用……”
言罢,他张口一吹。
这是地煞“喷化”术。
【喷化:谓吹口气,使物体变化。】
顿时幽幽阴气凝成一道长方门户,附在“鬼门道”的门框上, 气氛莫名一寒。
隐隐约约的,更似乎有无数人的呼嚎呐喊传来, 仔细听又半点没有, 仿佛只是自己疑心生暗鬼、生出的幻听。
牛魔王低喝一声:“走!”跟着领头就冲进门户中,消失不见身影了。
焦平紧随其后。
……
一门之隔。
一步迈过,已来到一处昏天暗地、幽冷静寂的空间了。
焦平有些惊疑,开口道:
“这是……冥界?”
牛魔王闻声回头,魔山一样的身形大部份融入到黑暗的环境中,只余晶黄牛眼在昏暗环境中发着幽幽的光亮,道:
“不错,正是幽冥。”
焦平内心有些震动。
要知道,三界虽然是个整体,但内部其实是各自隔开的,界与界之间的绝大部分地方是并不相通的。
想要上天,只能走南天门。
想要入地,就只能走鬼关。
鬼关有二,一进一出, 因为幽冥的路径别有特殊, 只能往前,不能走回头路。
有去路, 无来路!
因此这幽冥界的出入口, 就不能是同一个,否则进来了,就找不回路出去了。
故而入口和出口,就不是一处地方。
其中鬼关入口处是在泰山,由东岳大帝司掌之,阳间的所有生灵死后,都是要先来泰山东岳府处报到。
而后再统一移交给到酆府鬼城。
泰山的底下,则是阴山。
阴山是幽冥第一山,其位置正好就在人间界“南赡部洲”泰山的底下。
两山山根互接,犹如倒影。
阴司十殿、十八层地狱、奈何桥、枉死城等地方,就都坐落在这阴山处,从泰山一直往下走就到了。
就跟搭电梯下到地下楼层一样。
这中间会途经一个地方,那就是泰山脚下小丘“蒿里”,所以自古以来,又有“魂归泰山、丧歌蒿里”的说法。
历代帝王封禅泰山时,都要先在“蒿里”祭拜幽冥,然后再登山祭天。
“蒿里”的附近,自古以来亦有着“奈何路”、“黄泉水”等的说法流传。
另外,“幽冥教主”地藏王菩萨的修行道场“翠云宫”,就在阴山附近。
……
没错, 如果从三界外部看,三界主体犹如鸡卵子,而幽冥就是个颠倒的世界。
幽冥是三界的影子。
这个“斜长的影子”中,除了与“卵子”底部重叠部分之外的,离得越远,就越会出现越多的光怪陆离、不可名状。
而影子与“鸡蛋”底部重叠部分,则是冥界人士的主要活动中心,相对安全。
幽冥界最多阴谲诡异!!
那些“远离的阴影”地带,其面积虽然广大,但十分危险,连鬼仙都不敢靠近。
……
过了奈何桥,经由“平阳大道”,就可以到达鬼关的出口——六道轮回。
六道轮回是六条浩瀚巨大的通道,是竖着的,其出口在东海之上的“度朔山”。
度朔山又名“桃都山”,风景秀丽,山上有一棵蟠曲足有三千里的大桃树,树顶又有一只金鸡,日出报晓。
这棵桃树的东北一端,有一概拱形的枝干,树梢一直弯下来,挨到地面,就像一扇天然的大门。
这就是鬼关的出口了。
此处出口,由“神荼”、“郁垒”二位大神把守着,哪只鬼怪敢不经允许擅出,就要被二神拿苇索、绑着去喂了虎。
名义上玉帝统领着三界,幽冥自然也归他统领,但其实只有这处桃都山,是他直接的势力范围。
第156章 天地一隙道 鬼关两门户
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