唐成定坐入境见到的意境吓了他一跳。这一夜，无论他怎么休养调息，仍然没有体悟到陆超所授的空灵坐忘定境的状态，反而见到这样奇异的事情，明显地这一次恢复神气的效果远不如昨夜在硇洲灯塔下面。
这种幻境的出现，一方面是因为唐成连日来消耗实在太大了，让他的神气分散难以聚合，短时间内经受这么多反复折腾，谁也受不了。另一方面今晚做了这样一个梦，把他的思绪拉到了很远很远。而定坐入境的奇异感应，表明他的心境受到了环境的影响，神识难以凝聚。
再说，他一下午挑选晶石，在海边独步，神识中感受到那么多杂乱的物性，还带着一大兜各自物性纯粹、却彼此完全不同的矿物晶放在身边，当然不会有师父陪着那样的定力了，很难进入心境空灵状态。
不管梦中所见或定做感应是不是真的，唐成都打算去现场看看宋少帝陵。临行前，他在网络上找到了有关的一些介绍：
“少帝陵位于深圳市南山区招商街道赤湾村少帝路，就在赤湾公园和赤湾小学附近。这是广东唯一的南宋帝陵，也是深圳市第一批重点文物保护单位。”这是唐成找到的提纲式的介绍，他很感兴趣，便继续查找资料：
“祥兴二年（1279)正月，元军进攻崖山，宋元两军在广东新会的崖山海面决战，结果，张世杰所率宋军寡不敌众，大败。3月19日，陆秀夫见大势已去，于是身穿朝服，将8岁的小皇帝赵昺抱到船头，叩首再拜说：‘国事至此，陛下当为国死。德佑皇帝（宋恭帝）辱已甚，陛下不可再辱！’言罢，背起小皇帝，跳入茫茫大海，至此，南宋彻底灭亡。”
这与梦中杨太后说的实情有很大的不同，唐成很不甘心，继续查找资料：
“《赵氏族谱·帝昺玉牒》载：‘后遗骸漂至赤湾，有群鸟遮其上，山下古寺老僧往海边巡视，忽见海中有遗骸漂荡，上有群鸟遮居，窃以异之。设法拯上，面色如生，服式不似常人，知是帝骸，乃礼葬于山麓之阳。’
又有民间传说，当时赤湾海滩漂来一具身着黄袍龙衣的童尸，赤湾海边天后庙的一根栋梁突然塌下，庙祝与乡绅父老急忙焚香问卜，得知童尸为少帝遗骸，塌下的栋梁是天后娘娘送少帝做棺材的材料，当地百姓于是礼葬赵昺于天后庙西边的小南山脚下。”
据说，现在所见到的少帝墓是1984年初，由香港赵氏宗亲会和蛇口工业区旅游公司捐资修葺扩建的。
这些传说和唐成梦中得到的讯息有很大的出入，他更相信梦中帝后所说。
唐成所见到的宋少帝陵远没有一般的皇帝陵那么大气，陵园北依小南山，南临伶仃洋。墓地中央竖立一块大石碑，墓碑的上方刻有祥龙两幅，中间刻有一太阳浮雕；墓碑正中镌刻“大宋祥庆少帝之陵”八个填金大字；右左两行填金小字为：“本山坐于兼祭复卦四支”、“辛亥岁赵氏三派裔孙重修”，两旁有一金字对联：“黄裔于今延宋祀，赤湾长此巩皇陵”。碑后为坟堆，有两重弧形围墙，前段中间顶面塑祥云拱月，涂染朱红，后段顶面塑双龙拱日，下有一只凤鸟装饰。
墓的东侧，立有一块泉州白石碑，正面是《宋帝昺陵墓碑记》，记叙了宋少帝的生平、陆秀夫负帝殉海的经过以及陵墓的修建情况。碑文为篆体阴文，风格古拙，是著名书法家商承祚所写。石碑背面刻有著名书法家秦萼生题笔的八个大字：“崖海潜龙，赤湾延帝”，字体苍劲。
陵墓西侧，是一座高约四米的陆秀夫负帝殉海石雕像。民族英雄陆秀夫背负幼主，视死如归，凛然正气，令人肃然。
说来也怪，唐成这时候从那雕塑上还真看见了陆超和自己的影子。他在心里说，难道梦中太后说的都是真的？自己竟然就是那小皇帝赵昺再生，而师父就是民族英雄陆秀夫的再生？不管是真是假，他都相信那是真的，于是，恭恭敬敬地拜别了宋少帝陵，又拜了拜陆秀夫负帝雕塑。突然自己笑了起来：这不是在拜自己吗？
唐成围绕着宋少帝赵昺之墓转了