汇总调查结果后，特案组进行了下1步的分工:由梁道行、陈君临、张百强率3名便衣，对成衣厂岗楼内提取的敌特监视人员遗弃的面包、牛肉干包装纸和汽水空瓶进行调查;由我、麦善思、尹白、侯烈风率几名便衣对信鸽的情况进行调查。
适逢过年，商铺营业时间缩短，有的干脆暂停经营，找人不便，侦查员在这两路调查上耗费的时间和精力都比较多，两路人马忙碌到午夜时分方才返回驻地。
梁道行1路分头走访了全市几家有名的食品公司、公私食品批发商、制造商，了解到线索涉及的食品、饮料的情况:现场遗留的面包包装纸系“丰美糕点食品公司”生产的“5羊牌”牛奶甜面包。可是，侦查员把包装纸给该厂值班经理看后，经理说这并非该厂产品，而是市场上经常出现的假冒产品。该经理把侦查员引往仓库，请侦查员从堆积如山的成箱包装纸里随机取样查看，真假包装纸果然有明显区别。该经理说厂方已经在着手打假了，年前派人进行了市场调查，掌握了造假方的1些情况。
侦查员根据经理提供的情况找到了造假方，那是1家作坊式食品生产商。当时，商品造假并不会被追究刑事责任，除非引发人身伤亡事件。
因此，造假方并不是很紧张，交出了几个下家的名址。再往下，就没法儿查了，下家是把面包送往商店、摊头和流动小贩出售的，都是0售，量还比较大，合作方根本不可能讲得清楚1共卖给了多少顾客以及他们都是些什么人。对牛肉干和汽水的调查也是如此。
我这1路倒是查到了些线索，而且精确到真实姓名。
出发前，我征求意见，该先朝哪个方向调查麦善思说本城人养鸽驯鸽历史悠久，早在清朝前期就已成规模了，进入民国时有了“鸽子会”，后来中国有了信鸽竞赛，又改名为“信鸽会”。估计这种民间团体解放后还是允许存在的，给费耀祖提供信鸽的那个家伙，没准儿也参加了这类团体，咱们不妨找这些地方先查查看。
我听着频频点头，又问尹白和侯烈风的意见。侯烈风是山民出身，对鸟类比较熟悉，说以前广西民间每年端午都会举行信鸽竞赛，由地方商会提供资助，g市的情况可能也差不多，可以找商会的人问问。
身
最后轮到尹白发言，尹白嘿嘿1笑:g市这边的信鸽会，就在法政右巷那里的‘将军庙’。以前兄弟出任本城丐帮少帮主时，‘司令部’也驻扎在那里，就在戏台后面。”
我们1行人赶到法政右巷将军庙，却已荡然无存。1打听，得知是毁于抗战前期的日军轰炸。转而去了管段派出所，1个留用老警察说，市信鸽会以前确实在将军庙，后来庙宇被炸毁，搬到迟家祠堂去了。不过，您几位此刻若是赶去，那边肯定没人。他们还在放假。
我们就地商量片刻，决定去市民政局问问。这种民间团体解放后归民政局管了，民政局那里应该有信鸽会的登记材料。
果然，市民政局有信鸽会的登记材料。不过，具体管档案的干部已经下班了，是侦查员开车去其住所将其接来的。材料显示，解放后改组的信鸽会共有理事7名，都是男性，年龄最大的6十7岁，最小的2十2岁。会长姓辛，4十7岁，家庭成份是旧军人，本人职业1栏里填写的是“长期无业”。侦查员估计这位辛先生家境富裕，生下来就是公子哥儿，从来没有参加过工作。他既然能够当信鸽会的会长，料想肯定有1手饲养、驯化信鸽的绝活儿，凭此就足以有1份丰厚收入了。
辛会长家住济西路，侦查员驱车前往登门拜访。这位仁兄正在后院1间屋子里独自喝酒，屋里挂着的特制架子上1字儿排列着十来只鸽子，他1边喝酒1边跟它们喃喃而语，嘟哝些什么无人能懂，侯烈风疑是鸟语———他是山民出身，坚信世界上确实存在这么1种语言，不过他不懂。这信鸽会长1看便知是个“鸽痴”，担任信鸽会长应该是非常合适的。
跟老辛说明来意，老辛从鸟类世界神回，便显出了旧书生的迂腐，说您几位想了解的这