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第107章 孩子他爹


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在这里,我感受到了一种深沉的信仰之力!
因为这里遍地堆砌着黑色的玛尼堆,看着这些堆砌的神秘石头会让人深深的感受到浓密的宗教气息!
经幡在风中飞舞,我们看到了那份油然而生的虔诚。
我突然赞叹于历史留给人们的神秘!
谁都不知道在很久很久以前这里究竟发生过什么?但这又有什么关系呢?因为谁都会成为历史,谁都会淹埋在历史的尘埃之中!我们能够清晰地感受到历史的印记就已经足够了!
从这里到雅江虽然路程只有80来公里,但一路玩着过走,到雅江已经中午十二点过了。
雅江,因雅砻江由西北向南纵贯全境而得名。
县城内一条狭窄的主街,两边是林立的商铺。
路边停靠着许多面的车,我们下了车,在一家条件还算可以的饭店吃午饭。
这时候,一些招揽包车旅游的人走过来问询我们一些旅游需求。
当我们告诉他们我们是自驾游后他们才离开。
一桌饭菜上来,陈思佳吃了一口菜:“云天,听说雅江有一种人叫木雅人,你听说过吗?”
对于木雅人,我有一些耳闻。
“雅江木雅人为远古时期北方西夏王朝的一支部落,为了躲避战乱而举族迁移到这里。”我简单地介绍说。
“嗯,我也听说过。虽然这么多年过去了,可随着时代的变迁并没改变木雅人的传统文化,他们的许多文化还沿袭到现在。”万胜男在旁边笑了笑对陈思佳说,“你没感觉到么?当我们走进雅江后,扑面而来的是浓烈的木雅文化气息,据说木雅的婚礼颂词说唱长达七八个小时,被史学家称为‘继格萨尔王史诗后的又一部经典绝唱’。”
我接过话,看看眼前可爱的两个美女笑笑说:“听说木雅人结婚这天新娘骑马来男方家门口是不轻易下马的,必需经男方家人用颂词打动新娘,新娘方可下马进房。现在雅江县的祝桑乡、八衣绒乡至今还完整保存着木雅古老婚礼习俗,民间还流传着说唱的各种手抄本。”
“云天,不知道你听说过没有,我还听说更为精彩的是瓦多乡走婚大峡谷的风俗,扎坝人飞檐走壁、爬房子的浪漫爱情被称为走婚,生活在这里的人们保持着‘男不娶,女不嫁’的习俗,男女相爱结合不带金钱和财产的利害关系,也不受神权和族权的约束,双方来去自由,情感超然物外。”陈思佳也不知道是从哪里听来的。
或许在雅江真有这种情况。
“思佳,你想不想过他们这种生活,这种自由的恋爱不需要谁对谁负责,但最关键的问题是孩子肯定知道自己的亲妈是谁,但不一定知道自己的亲爹是谁,是不是觉得很奇怪。”我有些感叹。
“你们男人就喜欢这样,提着裤子走人,就担心承担责任!”万胜男咯咯地笑着说。
“不一定,我们男人从内心出发是想找一个靠谱的女人过日子,可有些女人就是不靠谱,两个人在一起是带有目的性的,当这些目的达不到的时候她就会很失望,一拍两散,所以不是男人提起裤子不认人,而是这世界很现实。”我接力为万胜男说的这话辩解。
开玩笑,我觉得我就是一个很负责任的男人,我决不能让她一句话就把人全部打死。
“不和你讨论责任问题,我知道你还算一个负责的男人,但我还知道男人都是下半身思考的动物,你也不列外吧?”万胜男目光晶亮地看着我,“至于刚才你说的孩子亲爹是谁的问题,我觉得这是人家的民族习俗,习惯了就好,我到觉得有可能女方也不知道孩子他爹是谁,等孩子长大要找爹的时候,只要找个和自己最亲近的男人让孩子叫他做爹就行了。”
她说的完全是笑话。
可笑话也不能这么说。
“万队长,向云天是不是下半身思考我们可以慢慢观察。关于你说的孩子他爹是谁的事,我觉得你们还是别瞎操心,还是想想我们接下来的路吧。管他爹是谁,我们马上就要上天路十八弯了,今天这天气不错,在观景台的位置肯定能清晰地看到下面的风景。上


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