“阿姨，真是传说，我也是听来的，要是我有这个编故事的水平就好了，那我就一路给你们编故事，让你们一路都不寂寞！”我微微对陈思佳母亲一笑。
“就算你不给我们编故事我们也不寂寞，我看思佳一路上挺高兴的，谢谢你啊云天，你让思佳这么高兴，我还很少看见她这么快乐过！”老太太对我说话，眼睛却看着陈思佳。
她或许感觉我和陈思佳有可能在闹别扭。
既然是闹别扭，她就想找个台阶给陈思佳下，让陈思佳不要总是板着一块脸。
毕竟我们才相识不久，做脸色给对方看，总是会伤害彼此之间的情感的。
攀上城堡，放眼望去，整个原野尽纳眼中。
年楚河从南边的喜马拉雅山流来，向北蜿蜒而去。
看着古堡下面的那块江孜宗山英雄纪念碑，老太太手搭凉棚说：“云天，这里好像以前发生过战争？还有红色故事？”
“阿姨，这不是红色故事，这是一百多年前在这里发生的抵御外族入侵的故事。”我看着山下的那块纪念碑，所有所思地说，“鸦片战争以后，英帝国主义为了其利益，觊觎中国西藏这块神圣领土，企图控制西藏，打开中国的西南大门，将其在印度与中国长江流域的势力范围连成一片。100年前，就在这里，宗山古堡，经历了一场血与火的战争。1904年英国‘远征军’侵略西藏，江孜人民在宗山上筑起炮台，用土炮、土枪、‘古朵’、刀剑、梭标和弓箭与敌人展开了殊死血战，战斗持续了8个月之久；1904年5月上旬的一个晚上，千余军民偷袭英军将其全歼；6月，英军派来了援军，用大炮狂轰宗山炮台，堡垒中的火药库被英军炮火击中，发生爆炸。江孜军民用石头拼死抵抗，坚持了3天3夜，最后所有勇士宁死不屈跳崖殉国。”
“哦，我想起来了，想起来了，这段风云激荡的岁月，那些视死如归的勇士和响彻云霄的呐喊，被摄进了电影《红河谷》中，昭示了中华民族不屈的灵魂。”陈思佳母亲高兴地笑起来。
我指着旁边宗山城堡上的弹痕说：“这些弹痕像一片片历史的伤痕，警示我们勿忘国耻，警钟长鸣。”
说完，我们都默然肃立，倾听着历史的回声，久久不语。
……
白居寺就位于江孜宗山古堡旁边的宗山脚下，参观完宗山古堡，我们就来到了白居寺。
白居寺之所以是一座名寺，主要有两大特色，其特色之一是一寺容三派，和平共处，相安无事。
它原来属于萨迦教派，后来噶举派和格鲁派的势力相继进入，各派一度互相排斥，分庭抗礼。
最后，还是互谅互让。
于是，白居寺便兼容萨迦、噶举、格鲁3个教派，因而寺内供奉及建筑风格也兼收并蓄、博采众长。
白居寺的另一特色是菩提塔，它是白居寺的标志，因为这座佛塔白居寺才格外富有魅力。
这可不是普通的佛塔，它是由近百间佛堂依次重叠建起的塔，人称“塔中有塔”。
塔内佛堂、佛龛以及壁画上的佛像达十万余尊，因而得名“十万佛塔”。
它的正名菩提塔人们倒不大提起，藏语称这座塔为“白阔曲登”，意为“流水旋涡处的塔”，这里所指的流水便是年楚河。
我们走进寺内的措钦大殿，这是一座14世纪末至15世纪初的明代建筑。
殿高3层，底下是48根立柱的大经堂，立柱上挂满了年代久远的丝织唐卡佛像。
仔细看了一下，经堂西北有一尊强巴佛的鎏金铜像，高有8米，据说是用14000公斤黄铜铸成的。
经堂的里还有佛殿，正殿供奉三世佛。
两侧还有东、西净土殿，因为要兼容萨迦、噶举、格鲁三教，因而殿内塑像的风格也不同于别处，此殿最为明显。
措钦大殿的二层是拉基大殿，全寺最高级别的“拉基会议”就在这里举行。
周围还有几间佛殿，觉登殿里的一尊直径3米的立体时轮坛城和东厢殿里的十八罗汉塑像，都是值得品味的明代珍宝。
在三层，有座叫夏耶拉康的佛殿，殿内的坛城