在无人祭祀的情况下，苟延残喘了数十载，再也坚持不下去了。若是再不寻找其他的出路，最后的结果就是烟消云散。
修行多年的忠武大将军也就是黄犬不甘心就这样覆灭。许多年修行下来也未成功登临神位，体验下不一样的风光，实在不愿就这样离开这人世间。
多年修行下来黄犬也不是一无所获，另辟蹊径可以利用香火愿力。
为了摆脱这种尴尬的情况，忠武大将军采取了疯狂的自救模式，终于让他找到了一种可以脱身的方法——借尸重生。
只是这种方法存在着严重的弊端和苛刻的条件。首先接的这尸必须死亡时间不得超过一刻钟。其次，必须取得这具身体原主人的同意，并承担相应的因果。最后，投入新身体之后同样会有胎中之迷，在勘破之前会失去前身和现在的记忆。也就是成为一张白纸，说不好听得就是成为了白痴。
种种严苛的条件和后果一直让黄犬犹豫。要是没有信得过的人护道，这种行为无异于自寻死路。
但现在到了不得不发的时刻，香火和魂力全部消耗殆尽，再犹豫下去就是魂飞魄散的下场，试一试还有可能再活一世。
无巧不成书，可能是黄犬今生修的福气。今日这将军庙中迎来了改变他一生的人‘老叫花。’而在那风雪纷飞的世界正有一对可怜的母子在向将军庙的方向奔波。
看那母子的打扮应该也是从城内跑出来的可怜人。在这种受灾的日子里，老叫花和这对母子这样的老弱妇孺生存率低的发指。危险不仅仅来源于饥寒这样的天灾，更多是来自同类的残害。
记得有人说过这样一段话，史书是最残忍的书籍，纵观史书可以用短短的一句话概括，那就是‘人吃人。’
这对母子同样预料到了危险，但她们没有老叫花聪明没有提前做好准备。所以生存下去的机会留给了老叫花，留给这对母子的是死亡。
此时这对母子离神庙的距离足足有十里路，以黄犬的眼光看来这对母子能活着到达这里的希望为零。那个小娃娃只有四五岁的样子，不正是上天赐给他的最好的机会嘛。
不要说黄犬残忍，见死不救。实在是无能为力，能够发现这对母子的踪迹还要依赖于长久生存在这片山域的缘故，大山气息和黄犬相连，算是这黄犬的一项神通吧。
此时黄犬已经到了油尽灯枯的境地，神魂之力根本出不去这神庙的范围之内。
有的看官说了为何不指派老叫花前去接应这对母子，不要说以老叫花的身子骨办不办的到。就是老叫花听命行事，最大的可能老叫花随着这对母子一起交代在半路之上。
还有一众可能，就是老叫花拒绝命令。人心都是复杂的，这些食物是老叫花自己储备用来过冬的，是用来保障能够生存到春天的本钱。
说句不好听的，增添一个人来分食，在最后可能两个人都生存不下去。这还是好的，就怕最后来上一出农夫与蛇的故事，好心救了他人，自己却丢失了性命。
是以，黄犬立即下定决心借体重生，再活一世的日子就在今天。
于是黄犬托梦于托梦于老叫花，不管他有没有这方面的心思，他都要尝试一下。
花费了一番力气和为数不多的香火积蓄，忠武大将军终于入得老叫花的梦中。令黄犬喜出望外的是，这老叫花子也有这样一份有人养老送终的愿望。这是动了收养的后代的心思啊，这点让黄犬尤为满意。
神谕毕竟是神谕，哪里有自己心中萌发的的愿望靠谱。
这点就像学习一样，将学习培育成爱好就，内心自发的愿意学习而不是来源于外界的逼迫，这样的成绩往往更好。相反的事，如果将学习当做任务，被父母和老师监督着学习，这样最终的结果往往事倍功半，最后的成绩往往不理想。
忠武大将军虽然是一条狗，但在这个世上生活了数百年，自然深深地明白这种人性。
“真是老天的眷顾啊！”黄犬心中激动。
老叫花将庙宇打扫完毕，环视一圈心中非常满意。
看着纤尘不染的庙宇，