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第四十六章 诸子百家(一)


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诸葛亮等人在地狱街上走着,心中始终带着一种高度戒备的感觉。诸葛亮突然双眼一眯,侧转身,一道冰锥电射而出。冰锥落处,一个肉铺的伙计被冰锥扎爆了脑袋。
肉铺老板远远地看见,反倒不恼,叫了一声:“好身手!”这话的隐含意思就是,碰上你是他倒霉,他该死,死了也活该!
诸葛亮心中恼怒,这个人,也太不把人当人了吧?不过,人好像是自己杀的……
诸葛亮突然在人群中看到了一个亮得可以折光的鸡蛋壳,同时一股檀香味传了过来,诸葛亮心中暗道:终于有个正常人了。
没错,诸葛亮估摸着,那个“鸡蛋壳”,就是这次百家论道的佛家代表。这个“鸡蛋壳”身后也跟着几个跟班。
诸葛亮赶忙带着三人挤到这个和尚的身边,道:“请问您可是六祖慧能前辈?”
慧能,佛教史上称其为禅宗六祖,唐代高僧。
诸葛亮就算再不知佛教,也听说过六祖慧能的六句禅理:
佛是自性作,莫向身外求。
我心自有佛,自佛是真佛。
刚刚这六祖慧能看着这地狱街的荒淫无道,低着头,打着念珠,嘴里念念有词:“阿弥陀佛,阿弥陀佛。”这还算有点良心。
六祖慧能闻言,下意识道:“正是。”他抬头端详了一下诸葛亮的容貌,“要是我没有猜错,你就是那个老不死的司马徽的弟子吧?”
诸葛亮点了点头。诸葛亮因为是司马徽唯一的亲传弟子,在江湖上也是有些名声的,而且那俊逸如妖的样貌……不出名都不可能。
六祖慧能有些不理解:“听说你十分厌恶佛道,那为何还要和我这个老东西说话呢?恕我直言,出家人不打诳语。”
诸葛亮笑道:“那是对一般的佛教中人,那个时节,佛家不分善恶,广招弟子,大多无德无才。他们只是为了不交国家赋税而出家,这种人大大败坏了佛家风气。但是像大师这种人,还是应该敬重的。”
六祖慧能叹息一声:“是啊,这确实是佛家弊病所在。”
这就是大家风范,被人当面批评还能虚心,不骄不躁。佛家高层还可以做到如此,试问哪一个儒家的,可以做到?
诸葛亮对佛家,是轻度厌恶其的体制,在思想上还是赞同的。可是对于佛家的假仁假义,他是极度憎恶。
诸葛亮认为,对于秦始皇暴政的所有依据中,有一条是可以去掉的,那就是焚书坑儒。
试问,一个朝代开始的时候,对于那些无所事事的酸儒不断你生路就不错了,还蹬鼻子上脸,乱喷口水?那就必须把你干掉了。
诸葛亮可不是为秦始皇平反,别的方面秦始皇确实是残暴。
诸葛亮与其说代表道家,还不如说是代表师傅。因为他虽然是道家中人,但是思想还是与道家的无为而冶有较大偏差,甚至相较于道家,更倾向于法家。但是司马徽也没有反对他,毕竟老庄已经过去多少年了,环境不一样,思想自然不能一样,不然就是迂腐的酸儒了。
诸葛亮的思想不是单一的哪一家的思想,而是集多家于一身,当然,儒家就不可能了。
两拨大教的人走到了一起,一直走到百家的聚集地,也就是这一次论坛的地点门口,六祖慧能突然回头看了一眼诸葛亮,意味深长地道:“你这个人有慧根。”丢下这句话,六祖慧能头也不回地进去了。
诸葛亮猝不及防被丢下这么一句话,也有些懵圈,但忽然明白了六祖慧能的意思,还是轻笑一声,紧跟着慧能的脚步,进入了这龙潭虎穴。
慧能的意思,以他的脑袋又怎会不明白?就是类似于原史上王学领袖何心隐评价张居正所说的话,当初,何心隐说出了王学兴亡只在张居正。
当然,最终张居正是杀了何心隐,何心隐的预言以最不幸地方式实现。
慧能的意思差不多,就是告诉他,你的能力很大,我感觉到了一丝威胁,是敌是友,你自己决定。
诸葛亮肯定是毫不犹豫地选择与六祖慧能为友,虽说佛教底层流氓无赖众多,可是佛家高层却是高手云集,能打的不


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