时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

还一条是针对达到了空灵层次的修佛者说的，这谚语是；菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

对于没有达到空灵层次的修者来说，明镜台是他们参悟心灵，让心灵为空的至灵宝地。

因为明镜台能让人参悟心灵，昊天也想借助明镜台，了解一下他的心灵。也想了解一下，为什么他的心中总是莫名其妙的涌现出各种各样的想法。

因此，他离开了碎天妖祖之后，就直奔无尚佛国内的明镜台而去。

明镜台坐落在一片一望无际的平原之上，远远看去，雄伟壮观，高耸入云。一层层散发着白光的台阶，虽说是向内收缩，但棱角分明，在远处都能看的清清楚楚。

明镜台下面的占地面积，有几万米方圆。

第一层台阶，高有五百米，占地面积有万米见方。第二层台阶，也是五百米高，从四方向内收缩了五百米，占地面积成了九千米见方。

第三层台阶也是一样，高也是五百米，同样从四面八方向内收缩了五百米，占地面积八千方圆。如此类推，直至九层，占地面积二千米见方，同样从四面八方向内收缩了五百米。

到了第十层，占地面积是千米见方，高依旧是五百米，只是向内收缩得五十米。因此，到了十一层之时，高度没变，但占地面积却成了九百米见方。

到了十二层，高度依旧是五百米，同样向内收缩了五十米，占地面积成了八百米方圆。如此类推，直至十八层。

到了十八层，接近万米，已经链接到了空中的白云。只见白茫茫的一片，难见其真实景象。

这十八层台阶，相对应凡圣境九期，神境九期，共十八期的修为。

修佛的境界有，沙弥，比丘，小乘果位，大乘果位，之分。

沙弥相对应的是法境，比丘相对应的是道境，小乘果位相对应凡圣境，也就是下仙境，大乘果位相对应是神境，也就是上仙境。