菩萨哪里会把秦叔宝这个九品神将放在眼里。
但此地乃是长安，秦叔宝修为再低，也是大唐的翼国公，还官封左武卫大将军。
他若是站出来反对西方教，必然会有大批兵将、百姓和贵戚附和。
更别说唐初社会环境和舆论，本来就对佛家非常不利。
有的是大臣对西方教那一套不感兴趣，甚至厌恶至极。
光是不事生产，不敬皇帝，不尊祖先这三点，就让佛家很难在理智的读书人的圈子里传播。
大家去快可以试试吧。】
而且看历史就知道，佛家从西汉传入东土后，几百年都得不到发展，直到乱世才被底层民众接受。
唐之后，更是大量吸儒、道理论，这才真正扎根在东土。
菩萨忍着心里对秦叔宝的不满，笑吟吟双手合十说道，“贫僧见大将军身边这位公子天生不凡，故而冒昧相见，邀请这位公子上台论道。”
石仲魁脸色一紧，这是想让自己出丑了。
默默思索片刻，才笑着问道，“我若杀生之后，便放下屠刀皈依我佛，法师觉得我佛如来可愿意接纳我？”
菩萨一愣，随即明白石仲魁这是还有其他话等着自己。
若是说接纳，那石仲魁再说‘若是弑杀西方教弟子再诚心忏悔’，你原谅还是不原谅？
不收的话，有违普度众生的说法。
收的话，那今后没人会惧怕西方教。
更糟的是，石仲魁很可能会对转世的金蝉子不利。
否则他干脆忽然出现在这里？
这话就根本不用再聊下去。
菩萨双手再次合十，“施主心中执念过重，贫僧打扰了。”
石仲魁见老和尚急匆匆下了贵宾台，不由哈哈笑起来。
而且别说菩萨了，整个西方教在大唐内的势力，很快都把目光和注意力都放在长安城内，免得石仲魁真敢对金蝉子不利。
贵宾台上很多人，本来就因为石仲魁治好了杜如晦多年重病，又传闻说收了秦叔宝而一直关注着石仲魁，现在见一个老和尚说了几句便匆忙而走，心里好奇的同时，不免嘲笑起来。
惹得众多不知情的高僧、沙弥们全都对石仲魁怒目而视。
没多久，就连李世民听闻石仲魁去了水陆大会，都摆驾亲自过来相见。
石仲魁其实是真不愿意见李世民，可谁让自己有求于他，况且人皇当面，就是老君都得行礼。
只能起身拜道，“见过陛下。”
李世民一把抓着石仲魁的手，满脸都是笑容问道，“贤婿向来喜欢清静，便是宫中家宴都不愿去。
却不想今日这场水路大会，反倒吸引了贤婿出门，既然如此不如帮朕总理此事，可好？”
一众凡体肉胎的高僧大德，一听石仲魁是皇帝的女婿，表情瞬间就变的和蔼起来。
真说起来，李世民虽然没灭佛，但他对佛教的态度一向都不怎么好。
隋朝开国时有一位叫智仙的女尼，从杨坚出身之时起就断定此子将来必成大业，于是到杨府做了十三年兼职奶妈，可谓是佛法普渡从娃娃抓起。
后来杨坚得了天下，感念智仙女尼的抚育之恩，在位期间大力弘扬佛法，广建佛寺，天下观宇，十之七八是佛家。
佛家的风光一时无二。
可好景不长，隋帝国是个短命皇朝，上台的李唐王朝既然是推翻隋朝上台，自然不会选佛家，干脆自命老子李耳后人。
这道家和李唐王朝的关系又更近了一层，佛家的处境自然变的艰难起来。
武德九年，唐高祖明文下诏确定了三教排序，道为先，儒次之，佛最后。并且大幅度缩减了佛家寺宇僧人的规模和人数。
没法改变李渊的决定，佛家便把眼光放到了下一任帝国接班人身上。
想着重现当初智仙女尼的传奇，佛门干脆押宝李建成。
不对，当初李建成是太子，而且李建成其实真不比李世民差。
唯一没想到的，仅仅只是没李世民有决断，没李世民那么狠。
敢破釜沉舟，亲兄弟都杀。
所以当时佛家根本算不上押宝，而是梭哈。
李建成甚至有个法名叫‘毗