““是啊，我们去问问皇上吧！
高坐在一车厢里的杨丰说完接过身边战士的鼓槌猛敲前方战鼓，轰鸣的鼓声顿时响彻天际。
那些已在他怂恿下的纤夫，都在看他。。。。
““他就是皇上，不问问他向谁要？
我们问他为什么贪官污吏们贪赃枉法而无人过问？问他，为什么这些地主都是我们敲骨吸髓的人，而没有人关心？看看他为何老百姓对他们的行为视而不见，甚至连一句话都没说。看看他为什么百姓对自己的行为无动于衷？看看他为什么老百姓对咱的行为漠然处之！问他为什么我们耕种土地的穷人要缴纳苛捐杂税而富有的士绅不缴纳呢？无钱穷人纳税供养为官，有钱士绅未纳税而为官受养，何理？
我们又问他太祖高皇帝立这么好的规矩为什么来他都没有？
太祖剥了贪官的皮，怎么自己这儿的贪官就飞了起来？
太祖砍了私役军户官员的脑袋，为什么在这里让官员们将军户当成牲口使唤呢？
太祖规定新开荒地从不起科举，为什么在他这还要征收那些苛捐杂税呢？
太祖无皇庄。
那么，为什么我们大明到处都是皇庄呢？
太祖严禁庶民蓄奴。
为什么这些富商地主都养了家奴？
这个大明江山由太祖奠定，又由太祖遗传给朱家子孙，那么为什么没有遵守太祖呢？。明朝开国以后，朱元璋为了巩固自己的统治地位，制定了一系列的法律和制度。有一个叫高皇帝的人，就对这些规定十分反感。太祖高皇帝的御制大诰都来了，你看上面的文字，一条条现在有谁还理睬呢？我们把太祖高皇帝御制大诰奉送到北京问皇上、问他：太祖这个规矩我们大明还有没有？”
杨丰举起御制大诰，怒吼一声。
““是啊，进了京，见到了皇上，见到皇上就问他这样做的道理在哪里？
那些戚家军还吼了起来。
前面沸腾着轰鸣。
杨丰又一次擂响了战鼓。。。。
“妇女们、孩子们，把食物带回去，能取多少就取多少，我就留哥哥断了，直到天黑为止，在这个过程中随便你取
其余都是男的，跟我们一起进京去了。
我们不是刁民。我们不会捣乱。我们只是想活得清楚。
《高皇帝御制大诰》是太祖高皇帝明文规定来着，如果照太祖高皇帝的话，我们本来就不会活到现在，那么我们自然会去打听清楚。如果皇上说这个规则是早废的，我们没有什么可说的，只当做梦！如果皇帝说这还是没有作废，我们就应该好好想想：为什么不把这个规矩给废除了呢？要是皇帝说这个规矩不成立，我们又该怎么办呢？这事儿怎么处理？但是如果皇上说这个还没有被废掉的话，我们就得问了，为什么没有被废掉但是又没有人按照这个去做呢？
太祖高皇帝规定得一点不假。
皇帝是对的。
那么，究竟谁的过错呢？”
杨丰举起御制大诰指了指上面的4个大字叫了起来。
群众已沸腾了，妇女、孩子们前去领粮，他们绝大部分人挎筐、拎破袋，仓内粮食绝大部分实际散装，存货只有稻谷，不贮藏大米。在这种情况下，粮店的生意就不好做了，因为粮行里面有很多人，他们要排队领粮。所以粮铺的生意很好。他们自己直接进去装就可以了，总之天津兵备道是关着的，其实不光是纤夫们，就连旁边的军户们也同样来领航，那些军户们同样过着苦不堪言的生活。其中有附近贫民、甚至有在东边海岸晒盐场的灶户、由此处往东直至海边、大明北部最大盐场群、关于灶户。。。。
世界上最痛苦的是灶户。
这可都是那个年代文官自己评说出来。
富可敌国的盐商。
可晒得盐都饿了。
纤夫，其实可以用流民来形容，纤夫是流民、军户和灶户，差不多是世界上最受苦受难的三类人一拥而上，后来还很快被杨丰动员起来疯狂起来，汇成了一股恐怖洪流。
她们如杨丰所言，这一刻不是为其他，只是活出自己。
太祖高皇帝御制