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第三卷仙佛之争 第九十一章 六丁神火


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“三块火砖,就如此神奇,那八卦炉得多么玄妙?”
肖天泽看了看火焰山,说道:
“回首座,这火砖在八卦炉中燃烧了无尽岁月,据说早已通了灵。每块火砖上都生有七星洞,三个七星洞相互增益,使得内部空间凶险异常。
传闻,当年火焰山之凶险,已经可以媲美‘十大生命禁区’了。
后来金蝉子等人西行,斗战胜佛以芭蕉扇连煽四十九下,将火焰山吹灭,神火内藏。如今,只要不进入山腹内部,是没有危险的。真乃斗战胜佛无上功德。”
“功德?若不是他踢翻八卦炉,这火砖就不会掉落下来,平云山也不会变成火焰山。八百里火焰山,不知道多少生灵枉送性命。如今到处宣传斗战胜佛吹灭火焰山之功德,却绝口不提火焰山之由来。
这不就是‘种魔’么?”
“种魔?”
王斌看了看充满疑惑的肖天泽,以及春璇、千里迎等人,想了想,说道:
“你们都是宗门信得过的人,告诉你们也无妨!
佛门发展如此之快、势头如此之大,你们可知为何东胜神洲没有佛门?”
“不知道!”
“其实很早之前,佛门已经发展到东胜神洲了,东胜神洲的镇佛山,曾经就是佛门在神洲的道场。当然,之前叫万佛山。”
“镇佛山?”
“没错,就是太乙门想要无偿割让给我们,差点成了道法学院·神洲分院的那个镇佛山。
人性是复杂的,是真、假、善、恶、美、丑等不同人性的结合体。
佛门有一种特殊的功法,叫做《佛魔分形术》。此功法最大的特点就是从根本上将人性一分为二,将‘真善美’与‘假恶丑’区分,也就是佛门说的‘佛性’和‘魔性’。佛性与魔性分开后,通常会将‘佛性’归入本体,‘魔性’就会被镇压。
当年佛门为了在东胜神洲宣传佛法,万佛山八百僧人同修《佛魔分形术》。但他们并未将‘魔躯’镇压,而是放到了神洲各地。想要用八百‘魔躯’祸乱神洲,然后佛门弟子再出面将‘魔躯’镇压,借以宣传佛德。这个过程就叫做‘种魔’。
哎!~”
听到王斌叹气,一旁的千里迎好奇的问道:
“院长,神洲那么多高手、大仙,区区八百个,恐怕都不够杀的吧?”
“哈哈哈哈!
就是···”
······
千里迎的话引得肖天泽以及一众骨干大笑,显然众人并未当回事。
王斌轻轻摇了摇头,脑中想起当初在人界·无头佛山内部与那魔躯对战的场景,轻轻摇了摇头,说道:
“我当初曾经与一个魔躯对战过,那时,我的战力相当于化神期初期、甚至中期,那个魔躯不过是一个元婴期。当时我也像你们如今一样自信,可惜,战斗的结果是:我差点吃了大亏!”
“什么?
怎么可能?
为什么会这样?···”
毕竟王斌的战斗力,大家是有目共睹的。
看着震惊的众人,王斌解释道:
“魔躯,本是人性的一面,与佛性同为一体。佛门弟子,将本体归于佛性,只要本体不死,魔躯便能永生。就算将它打散了、灭杀了,它也能快速重新凝聚,实力不会有丝毫减弱。而且魔躯没有善念,邪恶嗜杀,就算你实力再强,也终究会被它耗死。”
身边众人,包括一向冰冷的春璇都被震惊的目瞪口呆。
这是多么逆天的功法!
“佛门‘种魔’之事,惹了众怒,太乙救苦天尊亲自率领群仙打上灵山。佛门被迫承诺永远封禁《佛魔分形术》,并永久退出东胜神洲。”
众人恍然大悟,内心却充满愤怒。肖天泽想了想说道:
“原来如此!
这火焰山本是因斗战胜佛大闹天宫而生,斗战胜佛却又因火焰山而积功德。
先种下‘恶’,再除‘恶’。
如此看来,确实与‘种魔’等同。”
六丁神火,又叫做‘紫薇天火’,九大至灵神焰之一,与朱雀神火(南明离火)对应,诞生于浩瀚苍穹,存放于太上老君的八卦炉中,被公认为世间第一锻


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