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第197章 讽刺


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生命的流逝,其实是一件很简单且很单纯的事情。
人活着,生命就在流逝。
人的本质都是在浪费生命。
无论你生活的如何有滋有味,有始有终,但生命始终在流逝。
这是你永远都无法改变的事实。
不同的事情,在不同人眼中的价值有所不同。
有些事情,本质上其实是一样的,只是有了人类思维之后,会将诸多问题细节化。
一旦细分,而且价值观不同,有不同的信仰,从而导致很多问题会产生不同的额分类方式。
比如科学和宗教。
其实,宗教一直都在跟科学争夺控制这个世界的权力。
若是在古代,科学也是一种宗教信仰而已。
科学与宗教,乃是两种不同的分类方式,或者说争夺控制世界的权力有些危言耸听,但它们在争夺解释这个世界的权力,却有些名副其实了。
有些东西,你根本无法预料。
有些事情,你会感觉到十分难得。
有的人相信科学,有的人相信宗教信仰。
可惜,有的人错把宗教信仰当成最后一根救命稻草,反而不去相信科学中最重要的一个门类之一的医学。
这些所谓的信仰,都必须摒弃。
无论在任何一个时代,都要取其精华去其糟粕。
无论你信仰何种宗教,你都不能摒除医学对这个世界的福泽。
正因为医学的发展,才让人类的生命得以延长。
即使你正在浪费着生命,那也是因为医学给了你浪费生命的资本。
以前的人,其实寿命很短。
最早的人类,追溯到元谋人时代,似乎最长的也只有十三四岁而已。
到了后期,人类的生命长度也不过三四十岁,五十就是高寿了。
很多人在五十岁的时候会举办五十大寿的生日庆生。
这都足以显示出当年的这些人,寿命很短。
甚至在某一个时代,很多人为了节省资源或者很多机会,将超过五十岁或者六十岁的人全部杀死。
这都是有历史记载的。
很多人到了老了之后,不能劳作,也不能做家务,只能清吃白呆,所以年轻人认为他们是在浪费资源。
甚至连老人自己都觉得活着就是一种浪费,他们也不愿意给自己的家人造成太多的负担,而且也不想给自己的后代留下麻烦。
所以,他们也乐意接受这种生命的离去。
这是当初在某一个特定的区域,很流行的一种对待老人的残忍方式。
大家都选择这样去做,所以也都习以为常了。
老人自己也没有任何表达。
大家都默许的情况下,总能给人心里的安慰感。
这种方式一直持续了很长一段时间。
可是,后来发生的一件事情,彻底改变了这种腐朽的传统观念。
有一个人养了一头牛,用一个大瓦罐喂水。
在饮水的时候,不小心将牛头给伸进瓦罐里怎么都拿不出来。
大家都来帮忙,可惜都无计可施。
无奈之下,有人偷偷摸摸的找到了一位老人。
这位老人已经过了花甲之年,可惜自己的儿子不忍心对老人下手,从而将其隐藏在家中的地窖里,永远都不出现,所以大家都以为他死了。
老人第一反应,很简单,将牛头割下来,一切都解决了。
顿时,那户人家按照老人所言,将牛头给割了下来。
可是,事情并没有按照想象的那一步去走,牛头割下来并没有解决问题。
顿时,老人再次提出一个观点,将瓦罐打破。
那户人家按照老人的话做了,果然把问题解决了。
大家此时才认为,一名有经验的人,到底有多么重要。
所以,从那以后,再也没有人去残忍的对待这些老人,而是让他们自然存在,自然存活,自然去世。
但是,这个故事的可信度不高。
毕竟,这个故事所描述的事情太过滑稽,而且根本不符合逻辑。
最终是一个两败俱伤的结果,谁都没占到任何便宜。
反而,形成了一种讽刺。
但,王大林并不觉得这个故事全部都是假的。


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