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李秀英有点像是刘姥姥进了大观园一般，虽然她上次来过一次皇宫。

可那是因为儿子危在旦夕，心情沮丧痛苦之际哪里有闲心观赏宫中的景致

再了她是在前朝的偏殿，那里宫禁森严，五步一岗十步一哨的，还有大批巡逻的甲士。

充满着杀气，哪里有一点的温馨别致

但后宫则不然，现在虽然是隆冬季节，外面的世界是百花凋谢一派肃杀之景象。

可是这里依然有月季、梅花等耐寒之植物。

一进入皇后坤宁宫的大门，芳香扑鼻，闻之欲醉。

宫女、太监人来人往，川流不息的，一派繁忙之象。

七和婉儿一左一右簇拥着她，这才使得她心中稍微的安稳了一些。

命妇、勋戚之女眷，一个个打扮的花枝招展，狐裘锦服，妆容齐整。

倒是她们三人，倒显得有点格格不入。

李秀英笃信佛祖，对于这些女子妆容之类的从来是不屑一顾；

七是素净着装略施粉黛，而婉儿是不施粉黛。

就算是现代的化妆品还有好多重金属超标的呢，就别提古代的了。

为了肚子里的孩子着想，郑长生态度坚决的没收了她的化妆品。

这玩意敷到脸上真不是什么好东西。

郑长生挂的是三品侍郎衔，所以母凭子贵、妻凭夫贵，老朱赐她们三品诰命身份。

这是有资格进入坤宁宫大殿共享国宴的。

七更不用了，公主的身份，大殿里也是有她一席之地的。

马皇后居中而坐，两侧是各有六排座位，命妇们分列两旁各自就坐。

李秀英放眼望去，一个都不认识。

得了，自己找地方坐，等着吃宫中的御宴吧。

娘儿仨挨着坐下，就等着开宴了。

宫中的乐师拎起乐锤把鎏金的铜编钟敲的叮叮当当，虽然李秀英对音乐一道不甚了了，但是听起来还是很好听的。

话朱元璋在统一下之后，想恢复汉代的统治。

汉文化里最主要的就是礼乐文化，而礼乐文化起源于周。

在周朝专门有一个进行音乐教育，也是表演贵族音乐的地方叫大司乐。

周朝时期人口并不繁多，但是大司乐管理的人有上千人。

可以想象当时的政府是非常重视礼乐文化的。

统治者之所以重视乐，是出于以礼治国，用乐来辅佐统治的目的。

礼是外在强加给饶，比如政府制定系列的法律和制度，人人都要遵守。

如果不遵守就要受到惩罚或者刑罚，人们心里势必形成鸿沟隔阂。

这时乐的作用就体现出来了，用音乐进行心理疏导，进行思想管制。

朱元璋意识到这一点，所以他推崇汉代的礼乐文化，尤其是韶乐，因其历史悠久，加之孔子非常喜欢。

历史记载孔子闻韶，三月不知肉味。

孔子的六艺里边，乐也是排在很重要的位置的所以儒家思想源远流长，一个编钟就可以反映出明代王朝对儒家文化的重视。

朱元璋初定下时就在南京设立了教坊司，负责在宫廷礼仪活动中演奏雅乐。

后来明成祖朱棣迁都北京，他下旨修建坛，制定了大明御制玄教乐章，形成了一套完整的宫廷音乐，中和韶乐。

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