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第30章 祸兮福之所伏(上)


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李春桃的悲剧并不是偶然,而是一种封建社会的必然,所以,和她一样遭遇的,或者很相似遭遇的,还是有很多的。比如说,小塘村的赵寡妇,烟柳巷的曹杏花嫂子,等等。一时间,妇幼保健医馆似乎成了她们人生转折点的所在。  当然,让这些生活在社会底层的苦命女人出来接触其他人,难免怕有些卫道士对这个说三道四的,于是,带着口罩,卫生帽,白大褂成了这里上班的标配,遮着脸,连头发都是统一发型,这下子恐怕就很难认出来了吧。  母亲这几天非常有干劲,仿佛找到了事业的第二春,感觉比她拿到主家给的赏钱还要高兴百倍。她就像一个带着学生的教授,毫不藏私的传授着自己的接生婆技术,就连她珍藏百倍的祖传秘技,都拿了出来,让武定国姐弟俩有点惊掉了下巴,不过按照母亲的说法就是,这所谓的秘技,其实别家的接生婆没准也摸索出来了,其实就是层窗户纸,捅破了,也就没啥秘密可言。  如果母亲这种状态叫做第二春,那么武定国现在觉得姐姐的状态简直叫狂热了。每天不管忙到有多晚,多累,武定莲只要看到武定国没睡觉,那么她肯定前来找武定国咨询,至于咨询什么,那得看武定莲想到什么。  比如说今天晚上,武定莲就来找了,她问“弟弟啊,你说,这些可怜的嫂子们,婆子们,每天都会不由自主的想到自己的苦难日子,总有一点想要找人倾诉的想法,而我每天得空的时候,就被她们拉上了,说些她们的苦水,这样下去可不是办法啊,感觉总有一天,我也会变成她们那样。”  “这样子啊,这种行为在心理学上叫做感情垃圾桶,人们把不好的心思,向最信任的人倾诉,看来姐姐已经成为了她们最为信赖的人了,不过这样下去,对你是不好的。”  “是啊,我也这么觉得,定国,你有什么办法呢”  “这个好办啊,既然她们要诉苦,那就大家一起来诉苦呗,你就开展一个诉苦运动,每天选一个时辰,什么也不干,专门召集她们进行诉苦,分享自己的苦难,然后大家一起寻找心灵上的安慰。”  武定国喝了一口茶,润润嗓子,接着说“其实,这种方法,和我上次和你说的那个叫做信仰的东西,是一样的。这诉苦运动,也是加强信仰的一种方法。给人以信仰,就是给她们一个奋斗的目标,一个活下去的希望。人啊,就是这样,再苦再累,只要有活下去,能改变的希望,那么人们就不会走向绝望,会努力向着这个信仰的方向去拼搏,就算死也在所不惜。”  “弟弟,你这样说的话,那这个信仰岂不是就像那种邪教一样,使人疯狂”  “姐姐,这你可就想差了,信仰这东西,就像是一把双刃剑,邪教那是利用信仰去做坏事,而我们则是利用信仰的力量去劝导人积极面对生活的苦难。就像是菜刀,我们用来做菜,那是好的方面,别人用来杀人,那就是坏的方面了,我们总不能因为菜刀杀了人,就说菜刀是坏的吧,这样其实是不对的。”  武定莲若有所思,在自己的笔记本上面又写下来了今晚的对话。武定国瞟了眼姐姐的小本子,密密麻麻的写了不少东西,这都是这些天晚上和姐姐说的一些关于给人们信仰,女人们能顶半边天,之类的思想,有时候也会夹杂着关于社会发展的一些理念和推断。按道理说,这都是些哲学思想范畴之类的东西,也不知道姐姐是怎么听进去的。  武定国突然恶趣味的想到,不知道多少年以后,在英国的大学图书馆里面,两个大胡子老爷们也是这样,一起讨论哲学,讨论社会的黑暗面,然后提出自己的思想,结果他们的谈话笔记整理起来,也就有了那一部著作。首发   “那我这些乱七八糟的思想加起来,叫做啥古代妇女解放论以后会不会有人也把我的头像挂在墙上高呼几声,武定国思想”武定国在心里想到了这个奇怪的念头,顿时嘴角不自然的抽了抽,  “好吧,今天就谈到这里吧,弟弟,我回去睡觉了,不好意思今晚又打扰你睡觉了。”武定莲收起小本子,


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