个人就是朱娜。她到了这片地方，仿佛龙入大海，爬山涉水如履平地。这也正如她自己描述的一样，她就出生在这种山地遍布的地方，而且她和少数民族交流起来丝毫没有障碍。　　“武爵爷，你现在见到的，都是已经经过改土归流的少数民族，他们都很友好，为了区分，这些人都被称为熟苗，而那些山里面的，很少与外界接触的，被称为生苗，而进攻贵阳府的，也大多是生苗。”　　言月一路上给武定国介绍了不少目前贵阳府的情况，这让武定国对他面对的敌人有了一定的了解。但是每当他们谈论生苗和熟苗的时候，朱娜就有不同的意见，为此，朱娜还和言月吵了不少次。朱娜似乎非常同情生苗们，按照朱娜的话讲，生苗这些年过得非常不容易，因为耕地稀少，粮食产量不足，经常饿死人。也不知道朱娜是怎么知道这个情况的，但是从朱娜的嘴里这么一，生苗的日子也不好过，怪不得他们会出来抢东西了。　　“唉，白了，就是土地问题。耕地不足，导致粮食产量不足，养不活这么多人。只要解决耕地方面的矛盾，提高粮食产量，苗疆的问题，也就可以迎刃而解。”　　武定国得出这么一个结论，但是，另一个问题也没法忽略，那就是土司制度。这也是朱娜和言月分歧最大的一个地方。土司，就像是一方的土皇帝，寨子里的百姓，都是农奴，他们种田的收获，绝大部分被土司给拿走了，只留下果腹的食物，而改土归流，就是从土司手里解放出这些农奴，让他们拥有自己的土地，有富裕的粮食。这些年，言家一直在做这件事情，把生苗改造成熟苗，解放农奴。　　而朱娜却认为，土司制度，一定程度上也保护了这些百姓，让他们更加有凝聚力，在这种恶劣的生存环境里面，抱团取暖无疑是正确的选择，若是大家都成了流民，灾一来，没有土司的组织，集中全体力量对抗饥荒，那死赡人更多。　　她们俩的争论，武定国暂时不做评价，虽然武定国比较倾向于改土归流，不过，现在口无凭，还是得用事实话。武定国在这一路上，就开始了他的剧本创作，他准备写一本关于土司和农奴的剧本，为此，他这一路上找了不少改土归流之后的少数民族百姓进行访谈。　　随着访谈的深入，武定国也逐渐摸清帘下苗疆地区土司管理的现状。很简单，土司对于农奴的剥削真的很严重，而且土司管理之下，农奴很难摆脱，基本上是代代为奴，没有翻身的机会。而土司呢，则是代代都高高在上，享受着特权，更有过分的，连农奴们结婚，新娘子第一晚居然要在土司家里度过，然后才能正式进丈夫家门。　　武定国的剧本材料，越来越多，也越来越明白土司制度下的黑暗，同样，朱娜的内心也在受着极大的冲击。她从没想过，原来寨子里面的生活，只是看起来那么美好，实际上呢，人吃饶现象很普遍，得亏她是出身土司，还是寨子里面的圣女弟子，这才没有受到土司制度的迫害。这样的成长环境，也让朱娜误以为，生活本来就该这样，而没有去思考，凭什么这样。 　　贵阳府还是到了，武定国的剧本也差不多写完了，而朱娜内心的坚持，似乎也到了崩溃的边缘。这一，朱娜找到了武定国，她仿佛下定了决心一样， 　　“武爵爷，您的文工团还要我吗我来演”