上次安南之战，随着名将夏建宁将军出征的几个大头炮兵，有好几个都在安南裂土封侯了呢！
公学院一时间人满为患，门庭若市！
而江南的私塾纷纷宣布关门大吉。
孙殿和林玉来的这一套王八拳，居然真就打掉了江南百年私塾垄断的积弊。
不过，他们也不能算的上是完全的胜利。
因为法儒之学现在江南，依旧拥有着不小的影响力。
有不少法儒之学的门生还在大契朝中为官，孙殿只是打压了私塾却还不至于完全覆灭一门学派。
江南这边元学正在冒头，而致力于去身笃国传教的大和尚念慈法师，此时也抵达了暹罗国。
这一路海上航行，差点没把念慈大师的胆汁给吐出来。
他一辈子都没离开过陆地，这次在海上漂泊了这么久，不管他如何念经礼佛，都没办法抑制那种眩晕的感觉。
待到他上岸之后，这才长长的舒了一口气，喊了一句阿弥陀佛。
念慈站在暹罗港上，远远地眺望到远处佛塔林立，心中的不适之感瞬间一扫而空。
暹罗国果然是佛门圣国啊！
当下暹罗全国上下都笃信着佛家，从暹罗王室到平民百姓无一不是这样。
暹罗王室为了彰显自己的诚心，更是在王宫之内建立起了一座专门供奉佛陀的大安塔。
对于暹罗王室的这一点，念慈表示很满意并且很开心！
来到了暹罗国，念慈第一件事并不是去礼佛，而是直接找到了芈强。
芈强是当朝首辅文相芈天正之子，曾经也是个纨绔子弟。
大相寺，不光光是大契的佛门圣地，更是大契本土有名的景点，芈强自然是经常去玩的。
他对于念慈这位大师，也是非常的熟悉。
没想到，这位老和尚居然为了传教，竟然漂洋过海来到了这里。
芈强虽然对佛门的事情没什么想法，但对念慈远渡传教的举动还是很充满敬佩的。
毕竟这种为了信仰而付诸行动的精神，还是很值得人尊敬的。
既然已是旧相识，念慈这个老和尚也算得上是个识趣的人，芈强也有给念慈举行了一场不大不小的接风仪式。
还把念慈介绍给了暹罗当今的女王。
如今暹罗佛法虽然盛行，但也还是最初的大乘佛法。
也就是从身笃国传来的最原始的版本。
他们追捧的经义还是那么的粗浅，甚至有很多的地方还有着不小的自相矛盾。
这倒也是属于正常的。
暹罗国虽然是一国，但领土着实是小了点，甚至还没有大契一个泉州大呢！
在这里能够认识字的人更是寥寥无几，就更不用说什么钻研佛法了。
暹罗的信教徒虽然很多，但大多都是那种朴素的信仰，他们平日里也就是听听佛法的故事经典，对经义这方面也是没有什么过多了解的。
暹罗国内的这些所谓的高僧也是如此的。
他们觉得，反正自己已经身份尊贵了，谁没事闲的还去研究经义呢？
比起这一点，大契的和尚可就不一样了。
首先，他们打心底里是有着与道家竞争的意识的。
佛道之争一直都是个常态，争夺信徒的事情更是屡见不鲜。
俩家算得上是老对手了。
道家并非是自我发展的那一套，甚至有很多时候也会仔细的研究佛门经义，为的就是找到对方的纰漏然后攻之！
而佛家也是一样，他们也会研究道家的经典，找到纰漏之后也是不肯善罢的。
有句话说得好，连佛经都不懂，怎么可能是个好道士呢？
这句话绝对不是单纯的玩笑话。
甚至在前朝也有很多佛道双修的大能圣者的存在呢。
其实，除了道家一直压着佛家一头之外，儒家也是一直在搅合着。
儒释道，三教鼎立，只不过儒家并非是宗教信仰而已。
但儒家作为大契之前一直推崇的正统学术，他们执行的一直都是“敬鬼神而远之”的基本理念。
这和讲究往生轮回，不是地狱就是极乐的佛家来言，儒家确实是一直在打压他们。
那些儒生要是辩起经来，可