一阵白光闪过。

在沙丘上来回抱头打滚的千巧真人，惨叫声戛然而止，身形也是动也不动，须臾后，更是砰的一声炸响，千巧真人的身体炸得粉碎。

然而此时极远处的天边，有一道白光亮起，细看之下就会发现，这道白光，赫然是一具只有巴掌大小的人形鎏银傀儡，但这具鎏银傀儡，栩栩如生，显得灵动非凡，甚至连眼珠子都可以灵活地转动。

这具鎏银傀儡，目光中满含了怨毒和憎恨，回头狠狠地看了一眼，就继续往前急速飞去，速度竟是极快，比一般的金丹后期高人的御剑速度还要快。

而刚才千巧真人身体炸裂的地方不远，半空中。

凌薇月面色冰冷，看着已经消失在天边的那具鎏银傀儡，低声自语道：“修血漱魂，可怜的人啊，难道到了现在还不明白，漱魂，漱洗的是上元神魂，炼的也是上元神魂吗？”

凌薇月冷哼一声，收起了如意牝土镜和芒水妖针，但手里依然拿着琉璃炼魂葫芦，朝着鎏银傀儡消失的方向，飞身急追而去。

刚才的那具鎏银傀儡，正是千巧真人所拥有的最顶级的鎏银傀儡，虽然在斗法中没有什么帮助，但是却最具灵性，飞行速度最快，而且最重要的是，那具鎏银傀儡，还能在短时间内寄存神魂。

此前千巧真人痛不欲生，上元神魂更是如被烈火祭炼，最后把心一横，与其坐以待毙，不如拼死一搏。

于是千巧真人强忍着剧痛，运转灵力，在瞬息之间，上元神魂从紫府内飞出，离开了自己的身体，并且迅速寄存在那具鎏银傀儡上，毫不犹豫地急速遁逃。

这是千巧真人最后的无奈选择，即上元神魂离体，伺机夺舍重生，因为唯有这样，千巧真人才能有机会逃离，避免神魂俱灭、身死道消的下场。

修仙界有一个说法，是只有当修为突破至筑基期，开辟紫府，产生了上元神魂，才算是真正跨入了修仙的门槛，也是修仙的真正基础。

不仅是因为筑基期的修士，寿元足有三百载，远超于凝气期修士和凡人，更因为筑基期的修士，拥有了上元神魂，而上元神魂如果足够强大，是可以借助宝物，离开修士的身体，独立存在于天地间的。

不过，上元神魂再怎么强大，离体独立存在的时间也不会太长，短则只有数个时辰，长则七天，除非上元神魂进阶成为更强大的元婴或者传说中的元神，就可以离体自由地存在，还能自由地飞行。

只要上元神魂不灭，修士就不算真正的死亡，因为只要上元神魂还存在，修士还有一次重生的机会，即修仙界中常说的夺舍，亦称夺舍重生，或者称借体重生，当然夺舍者本身的寿元并不会增加。

夺舍，是只有修为达到筑基期或以上，才能施展的逆天法术，是上元神魂或元婴强大者，被迫离体后，强行吞噬修为较低和魂魄较弱的修士的魂魄或元婴，夺取其身体为自己所用，从而获得新生的禁术。

夺舍，其实异常凶险，不仅是只有一次的夺舍机会，而且稍有不慎，则夺舍不成反被吞噬，就算夺舍成功，如果被夺舍的人肉身太弱，承受不住夺舍者的强大魂魄或元婴，就被立即爆体而亡。

因此，夺舍者，是不会也不敢选择肉身太弱的低阶修士或者凡人来作为夺舍的对象的，被夺舍者如果爆体而亡，夺舍者也会随着魂飞魄散，真正的神魂俱灭，连轮回的机会都没有了。

并且就算是最后夺舍成功，得以借体重生，但此前的一身修为实力会尽失，只能重头开始修炼，然而能被夺舍而来的躯体，灵根资质和肉身强大的程度，又怎么会比得上夺舍者原来的躯体呢。

千巧真人面临死亡，纵使有万般不舍，也只能上元神魂飞离，暂时寄存在鎏银傀儡体内，只求能顺利逃脱，并且在七天内，成功地夺舍重生。

只是千巧真人想得美好，凌薇月又怎么会轻易地任由他逃脱，此时正在身后紧追不舍，千巧真人又惊又怒，操控着鎏银傀儡慌忙飞遁。

然而依靠鎏银傀