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花木兰的争议


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花木兰的争议是很大的,甚至朝代都有争议,在此讲一下。

其一,可汗大点兵,归来见天子。

那么其中的天子可以理解为皇帝,那么可汗呐很多认为也是天子,其实不是的,从鲜卑当皇帝开始,他们已经称天子了,虽然还有人称呼为大汗,但想来作者应该不会犯这种错误。

如此看来,这可汗,应该为部落首领,当时应该是有领民酋长制,胡人部落分账户、二三账户为穹庐、若干穹庐为落、若干落为邑落、数百千落为部、两部即可称部落部落首领称可汗

另外,皇帝是胡人,胡人征兵,只会告知你部落首领派多少兵来,并不会指定谁谁谁去,由此可见,可汗,应该是花木兰部落的首领。

花木兰应该为胡人,能对应上u的,只有一个,孝文帝改姓为穆的丘穆陵氏,也就是丘穆陵部落

从木与穆来看,是文字不全的表现。时代应该是孝文帝之前。因太武帝拓跋焘才建立了鲜卑文字,千字为楷体

其二,暮宿黄河边,暮至黑山头。关山度若飞,燕山胡骑鸣啾啾。

按花木兰为河南商丘人来说,路线是正确的。

从商丘出发,马匹的时速应该在6080公里,符合当时的骟马速度。夜晚到黄河,再一天到大青山,大青山在蒙语里有无数黑山头之称。

黑山头下的城只有盛乐与白道,从黑山头大青山来看,公元424年,柔然犯云中盛乐故都,拓跋焘九月点兵,符合黑山头

黑山头大青山是阴山关口之一,阴山关口之多,符合关山之称

关山度若飞,燕山胡骑鸣啾啾,符合429年拓跋焘从阴山出,北伐柔然至蒙古国的燕然山今杭爱山

时代应该为北魏太武帝拓跋焘刚登基的时期。

其三,壮士十年归、十二载,兵书十二卷,功勋十二转,尚书郎

十、十二,为虚数为什么那尚书郎在当时仅仅只是一个五品官,花木兰在史书记载上一笔都没有,从其中可以看出,花木兰,如果从军十二年,不可能仅仅只是一个五品官,有道:可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功。

如果花木兰为将军,她手下人的战功会分给她,由此可见,花木兰当将军并不长。

其四,不知木兰为女郎

都知道女郎是南北朝对女子的称呼,那么为什么不知道接下来的话可能有点污

当时12岁以上男子尽皆从军,从花木兰412年出生,当时12、3岁的小娃娃,胸口平平如男子。

12的娃娃,男穿女装,你看是不是像女子女子穿男装像男子也就不奇怪了。

另外,胡人战时为兵,闲时是可回家的另有家属随军的习俗。

至于洗浴出恭,洗浴这块不要拿现代人来理解,胡人一个月,一年不洗澡都很正常。

至于出恭,谁会看你出恭

它言:不要怀疑花木兰12、3从军。

南北朝时期,女子13出嫁,17不出嫁是要坐牢的,放出来的时候随便婚配给一个光棍。

按花木兰当时订婚对象为赵俊生,符合订婚年龄

结束语:

另外,即使有人在发现为女郎,应该也不会有太大的反应,当时胡人女子可戎装有记载可查皇后出行,女郎千人着戎装

本书,便是以拓跋焘时期来书写,其中部落算是已经介绍大半,可汗也已交代,姓氏将会在拓跋焘建立文字时说明。其他的也会一一讲述

拜谢大家,本人第一次写书,希望大家可以投资下本书,我可以知道,还是有人看得,给点动力吧拜谢鞠躬


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