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第6章 生命教会的神职人员


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所以楚牧既然成为了神职人员,就只能一条道在神职上走到黑。好好的人生,愣是让自己一顿操作玩崩了,楚牧很是绝望啊。
他有些不死心,就打听到了安魂师小队的所在,去找了现在的安魂师小队队长劳伦特.雷利询问过很多次,最终愣是被他问出了第二种法子,当然也不排除是他反复纠缠把人家逼急了。
劳伦特队长说,只要他能成为魂师,也能直接转职,只是这几乎等于不可能,并暗示他成为魂师需要服用魔药,而一份魔药的价格就已经足够他绝望的了。
于是楚牧也渐渐的学会了接受现实,老老实实当他的低级神职人员,说白了就是“打杂的”高级奴仆。负责给每日前来教堂祷告的人指引、打扫卫生、端茶倒水以及解惑,甚至有时候还要客串一下唱诗班的活。
神职的最主要工作就是让民众信仰母神、赞美母神,由此衍生出的一系列亲民、助民、愚民等等行为,在教会的准则中都是允许的。
比如说有信徒询问,自己整天向母神祈祷能够捡到黄金,只是为什么到现在还没捡到呢?
对于这种问题,楚牧也很头疼。他一个神职人员,母神真正的自己人,也没捡过黄金,你凭什么能捡到。但是话不能这么说,你得告诉他,这是母神在考验你的虔诚,母神在注视着你,而你需要的只是等待。
又有信徒要问了,说他的父亲生病了,他也是母神的虔诚信徒,每日生病都不忘祷告,倒是为什么最后还是死了,母神难道不再庇佑他们了吗?
楚牧听完后也很无语,这你得去问母神,我又不是祂,关键是我也没见过母神啊。
但是作为神职人员,你只能这么回答。告诉他母神依旧眷顾着他,只是生命是轮回的,如同草木,春长夏盛秋黄冬枯,这是生命的过程,死亡也是,他的父亲没有真正的死去,只是回到了母神的怀抱。
楚牧也闲来无事研究过生命教会的“圣经”,名字叫生命法典。只是看里面的内容,就让楚牧十分的无语。
虽然他上辈子对西方的基督教没怎么研究过,但是好歹也知道个上帝七天创世,上帝被钉在十字架上替信徒承担罪恶,信徒唯有信仰神明,死后就能回到主的怀抱。
结果他没想到的母神的生命法典也是一样的,里面也提到了神明创世。
不过似乎母神要吹的更加厉害一些,祂只花了一天,就让枯萎的大地长出植物,然后人类紧接着被创造出来,才有了现在的世界。
在鼓吹母神的慈爱方面,教会尺度更大。
教会宣扬祂是所有人的母亲,用自己的神力为饥饿的人们赐下食物,帮生病的人类恢复健康,赐予无家可归的人们房子,赋予人类编制衣物抵御严寒,还教导人类驯服野兽。
总之衣食住行统统都考虑到了,真是全能又接地气的神明。
最后,跟基督一样,母神的信徒死后也会回归母神的怀抱,总之在这方面,几乎所有的神明都保持了一致。
在上辈子,信佛教的死后会回到西天佛祖的怀抱,信道教的会回到道教轮回之地地府,总之绝对让你有地去,总之信仰我们就对了。
不过这些神明的法典说直接点,也就是生前死后翻来覆去那几样,两辈子两个世界也没写出什么新花样。
楚牧觉得,信仰就是在糊弄人。只是教会为甚要这么做,楚牧就不知道了,难不成信仰对神明很重要?当然估计只有神明才会知道。
所以与其说楚牧是在传教以及给信徒解惑,不如说是在撒谎。
楚牧都觉得,自己自从成了神职人员,他的胡扯能力迅速增加。当然楚牧的表现,牧师们还是很满意的,纷纷夸赞楚牧领悟了神职人员的精髓,楚牧只能无语了。
就这样,楚牧不知不觉在紫罗兰大教堂呆了快1年了,血也凉了,每天除了去教堂,就彻底的无所事事,他现在就只能安静的等待老死。
只是万幸,楚牧在人生最晦暗的时刻,遇到了自己人生中的另一半,她带给楚牧仅有的光明,让他拥有能够继续活下去的动力,至少他就是这


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