进山这么多天，终于是找到一颗大的野生人参了。
王远挤在人群中，往刘辉面前的地上看去，只见一株人参苗上顶着一簇红艳艳的人参籽，也许是刚刚刘辉的喊声太大，部分人参籽都被震落了。
人参籽颇为漂亮，王远不由看的入迷了。
1000多年前，宋代的苏颂奉命著《图经本草》，里面就有对人参外形的详细描述。
“春生苗，多于深山中背阴近椴树下湿润处，初生小者三四寸许，一丫五叶，四五年后，生两丫五叶，未有花茎，至十年后生三丫，年深者生四丫各五叶，中心生一茎，俗称百尺杵……”
不仅是王远看的入迷了，其他人也是赞叹连连。
“抬！”
老把头寻思着能找到一株“三匹叶”就知足了，没想到还能找到一株四匹叶。
野生人参的年龄不好判断，但却有大致的参考范围，一般四匹叶的野生人参，参龄在40~60年左右，也算是非常稀有的野生人参了。
老把头把背筐卸下，让王远去上风就点草驱蚊，他则拜山神老爷，然后在人参植株周围打一个边长一米的围。
把快当斧子，快当锯都放在旁边，用鹿骨钎子一点点抬人参。
用“抬”字，而不用“挖”，有尊重，重视的意思。
老把头用鹿骨钎子一点点扒拉土，其他人在旁边或蹲或站，议论纷纷。
老把头嫌他们烦，直接把他们赶去旁边找人参了，一株大人参的周围，也许还有其他人参。
时间流逝，下午1点时，几根树根阻挡了老把头抬人参。
“老把头，给你快当斧子，用斧子把树根砍断。”
王帅蹲在旁边很是积极，他感觉不久之后自己抬那两株人参时，也可以像老把头这样抬。
“去去去，树根的弹性很好，弹回来的人参很容易把人参震伤了。”
老把头拿起快当锯子，开始小心的锯树根，噌噌噌~点点锯末落在新鲜的泥土上。
下午4点多时人参终于被抬出来了，瘦长瘦长的，算上须子有70多厘米长，根部像人的两条岔开的腿一样。
老把头激动的很，把人参的土坑埋上，在上面放了一块红布，然后在一棵大松树下扒了一大块苔藓，又剥了一大块桦树的树皮下来。
把苔藓放在桦树树皮上，在苔藓上撒上薄薄一层人参原土，然后把人参小心的放上去。
小心的卷上桦树皮，把人参包在里面，然后用红绳系上——“参包子”就做成了。
在桦树上刻下照头——左边九横，右边四横，代表九个人发现了一株四匹叶大人参。
虽然吴迁在地窝子那边做饭呢，但依然要把他算上的。
周围没有其他人参，老把头便直接道:“好了咱们今天早点回去，好好休息一晚。”
众人都很开心。
不过王帅除了开心外，眼底还有一抹不屑，他找到的那一大片人参可有一株五匹叶，一株六匹叶呢，比四匹叶的人参珍贵多了。
回到地窝子，吴迁知道众人的收获后也非常兴奋，连连说着:“大人参长啥模样啊，让我看看啊。”
“人参在参包子里面呢，有离娘土包着不能打开了，来，一起叩拜山神。”老把头把参包子放在放在老爷庙前，众人继续叩拜。
晚上吃饭时，众人聊的还是人参，王帅非常好奇这株人参值多少钱，但老把头却制止了他:
“不要谈论钱的事，谈论别的吧。”
“哦。”
钱——也许能让众人心中产生裂痕，影响团结，而且很早之前山中有土匪，弹钱也许会让土匪盯上，所以挖到参都是不许谈钱的。
当然，也可能和人们重视人参，尊敬山神，认为金钱太过俗气会破坏心中的那份神圣有关。
一夜细雨。
翌日早上王远是被冻醒的，醒来后不由的打了个哈欠。
彻夜不息的火堆在昨天夜里被雨浇灭了，老把头又在地窝子口处点上了一个小火堆。
“远子醒啦？过来烤烤火吧去去湿气。”
“哦，好。”
王远打了个喷嚏，爬起来瞄了一眼其他人，端锅的吴迁已经起来做饭，其他人缩着