其实汴梁方面并不知道，此案又出现新得状况，汴梁的公文，只是让许遵回大理寺上任，甚至都没有提到此案。
但意思是很明显，就是让许遵回去坚持自己的判决。
毕竟大理寺是最高法院，许遵回去，显然是对支持他的一派更为有利。
这已经是政治安排。
既然是政治斗争，那提刑官曹彦自不会傻到自己冲进去，故此在这临门一脚，他反悔了，其实他当时是可以审的，二者也并没有什么关系。
他选择放弃，完全也是出于政治考虑。
许遵也没有想到会闹到这一步，他只是坚持自己的原则，如今他也没有改变自己的初衷，而且他如今成为最高法院的法官，那就更不能妥协，他索性将此案所有人员一块带去汴梁审。
其实他也有一个小心思，就还是希望将问题回归于律法本身。
因为挑起政治斗争，亦非他所愿。
事不宜迟，毕竟这才多久，就出了这么多事，许遵不敢再拖下去，两日之后，他便急忙忙带着张斐等人启程，前往汴梁。
行得数日，一行人终于抵达汴梁。
对于张斐而言，是真的宛如进入到另一个国度，其繁荣程度，那真是令人瞠目结舌，惊叹不已。
放眼望去，那街道上是人山人海，车水马龙，河道上的船只亦是川流不息，两旁街铺鳞次栉比，令人目不暇接。
登州虽然商业也比较繁荣，但不像汴梁一样，给人一种超级大都市的感觉。
要知道张斐可是见过世面的，而且他曾从晚清的一些影像中，也见识过晚清时代的街容，但他觉得这跟眼前的景象就没法比。
他甚至认为此景比晚清时代更接近现代化。
其中一个重要的因素，就是汴梁的街景非常不规范，完全是对外敞开的，临街的不是一堵堵高墙，尽是一些店铺、棚子、衙门，更离谱的是，许多衙门的门面真是小得可怜，就跟茅厕一样，看上去非常寒颤，跟隔壁大酒楼的门面那就没法比。
可见汴京已经是商业、行政，交通，高度混合在一起，就没有那种封建社会的封闭感。
而宋朝之所以如此特别，其中一个非常非常关键原因，就是宋朝不抑制兼并，而不是说不抑制商业。
不抑制商业，其实也发展不到这种程度。
毕竟国家的经济基本盘，还是农业经济。
但不抑制兼并，那就有可能。
抑制兼并，主要是将百姓束缚在田里，当你不抑制兼并时，大量失去田地的百姓就只能来城里谋生，才会有这般繁荣。
这么多人要谋生，就不可能做到封闭式管理。
地方有限的，市民为了做买卖谋生，当然希望打破坊墙，这是需求所至，且商业肯定是追求开放的。
其实在北宋初年，统治者们还是希望能够继承汉唐的里坊制度，这到底便于管理，但是市民们不答应，要再搞里坊制度，就没有地方做买卖，故此他们希望将店铺临街开放，这样不但有更多地方可以谋生，也方便做买卖，经过一番斗争之后，最终北宋统治者选择睁一只眼，闭一只眼。
但直到徽宗时期，北宋政府才正式对这些临街店铺征收“侵街房廊钱”，虽然用的是“侵”，但收得却是税。
其实判断一个行业是否合法，最简单明了的方式，就是看国家是否对此征税，只要征税那就肯定合法，这比律法都要靠谱的多。
由于许遵本就是京官，故此在汴梁有自己的住处。
可是当张斐来到许遵的住处时，不免是大失所望，这跟他想象中的豪门大宅完全不一样，虽然很干净，而且面积也不小，有前后两院，有左右厢房，但显得比较破旧，关键是那大门，最多也只允许两个成年人并肩而过，可不是影视剧里面那种高门大宅。
张斐不禁感慨道：“恩公，你未免也太清廉了吧。”
在路上张斐经常与许遵经常讨论律法，他很多观点，不但深得许遵之心，而且还能够令许遵眼中一亮，二人关系也由此变得更为亲密，张斐都已经改称许遵为“恩公”。这当然是张斐主动为之，因为张斐