晴的，这片地区的树种也不像是能够锁住湿气的水准。
可能，比较奇幻？
一手拎着放置贝塔魔刃的公文包，另一只手探入衣兜以指触碰着卡盒，再次感受那冲击心灵的凶意反而令他的手头稍稍安定。
委实说以中央特雷森的地位，安保力量就压根不会差，甚至可以说学生各个都是身怀绝技，会被不法分子混入的可能性极低，这种随着步伐渐进，就连雾气也开始升腾的异状，更可能是哪位训练员or赛马娘偷偷猫在这里搞源能修行。
但他还是维持着这份谨慎小心，继续沿着山路走至石阶处，步步朝上。
然后有些诧异的看着上方依稀可见的鸟居，一面确认着过往记忆搜集过的情报，一面重新调出了电子地图。
什么情况？
确认上面没有标过神社，记忆里也没找到类似的玩意儿，奥默干脆直接原地站住，继续划拉起了光屏。
先进行一波‘中央特雷森’‘鸟居’关键词检索，划拉了二十三条消息才终于看到一条记录博客，上面写着一千七百二十一年，三女神拆毁了中央特雷森的神居，就连鸟居基础都被凿——“你这家伙还真就不上来了是吧？！”
陡然间的招呼声令奥默猛然一拨光屏，清出更清澈的视野望向前方的高处。
但那里什么都没有，除了那扇鸟居。
奥默沉默了一下，旋即问：“…你在里侧？”
鸟居，极东宗教体系中的神域入口，用以区分神栖息的神域和人类居住的世俗界，这对源能修行者而言属于常识，试卷上都可能考到的那种。
至于神域这东西.对很多新人修行者而言很有逼格，但对奥默而言他曾经待着的福利院地处魔界区，而魔界区和神域是差不多概念的地方。
都是依附于表层世界开辟，介乎于异空间和里世界之间的空间。
区别无非就是占地面积和空气质量，以及居民都是些什么东西。
在千年前，魔界区就被直接称作魔界，还有地狱之类的别称，但有‘地狱’这个称呼的特别空间在地球有好几十个，还是魔界的重名度低些，认同度也高些。
也正因为有着这份概念，更曾被莫里森带着从魔界区脱离来到现界，所以对这些‘异域’毫无敬畏，甚至有些过于随意。
“不然呢？！你怎么还不过来！”
但好像对面更随意，奥默都能听出恼怒了。
如果这地方真是神域的话，那这神的耐性可不怎么好。
等等这地方的神？
这地方.特雷森，特雷森的神.那不得是那三位？
奥默摸着下巴思索着迈步，眼见鸟居渐近，几在眼前却见一片荒芜，他倒也一点都不意外的踏步而入。
首先感受到的，彻底的静谧。
失去了风声，也没有树叶摩擦声，仿佛一切静滞，而他看着不远处那座完好无损的神社与其一旁的粗壮御神木，又瞥向左侧的终端。
右上角显示不在服务区内的标识，而那刚才还催促自己的声音——“喂，你就死活不看我是吧？”
伴随着这道与极东区风格不符的粗鲁招呼，奥默就感觉自己右小腿被踹了一脚。
扭头便见一位身高目测一米七的紫发马娘正以一副漫不经心的模样看着自己。
那倚着鸟居的姿态也是轻松写意，一点都看不出刚才踹过自己。
赛马娘的三女神，达莉阿拉伯，高多芬阿拉伯，拜耶尔土耳其，她会是哪位？
异界的三大纯血马始祖，同时亦是以赛马娘的姿态降世，这同样是写入历史系教科书的知识，只是配图实在是过于久远。
那群老学究实在是看重历史的厚重性而不愿意更新像素更高的照片，非要贴那种跟图腾一样抽象的玩意儿来试图塑造距离与威严。
真的会有威严吗？
奥默以‘仿佛回到了地铁座位看着毕泽那个弔人’的目光，注视着眼前这位故作潇洒写意的紫发赛马娘，试探着问道：
“你不会一直在这儿凹姿势等我吧？”
然后他就看到了。
对方柳眉倒竖，一脚踹来。
这一脚，快若流星。
他没看清