摩诃大圣正文卷章459荡魔那佛光是戚泽法身自虚空之外传递而来，时强时弱，法身修为也不过与化身相当，借由古灯檠所发佛光自是难能抵挡堂堂无常劫级数法力，不过护持化身一时罢了。

　　障法天魔性一起，戚泽立刻不支，身外佛光终于波的一声破去，又是心障丛生，魔性缠身。

　　玄武短促的低吼一声，戚泽身上便有道道玄冥神光泛起，抗拒魔性侵蚀，不光如此，戚泽只觉那玄冥神光流淌之间，竟是渗入他元婴之中，继而与元神交融一处。

　　玄武出世，是感他所诵道经，又得他以道德紫气点化，二者之间本就渊源极深，机缘牵连，因此玄武才允他骑乘在背。玄冥神光一入戚泽元身，戚泽便是一震，立时陷入一种悟道的玄妙之境。

　　玄武何等出身，为此界最后气运凝聚，天生神明，堂堂太乙境之大能，二者气机牵缠之间，心意互通。戚泽只觉无数玄妙道理纷至沓来，一时颇有应接不暇之感。

　　天机子曾做法助他借道德紫气观照大道玄妙，此法虽是上善，但道德紫气境界太高，所映照出的大道玄机绝大多数超出戚泽如今境界，是以收获不多。

　　不过玄武乃得道德紫气点化而生，其所蕴妙道却是此界气运所凝，相较道德紫气而言，更为容易被戚泽所参悟。此非是道德紫气大道与玄武大道互有高下之分，而是二者侧重不同。道德紫气之道如天地高远，玄武大道则更接地气一些。

　　戚泽得了大道道理加持，一时之间只觉有无穷玄妙加身，当真如刘姥姥入了大观园，所见所闻皆是新奇，皆是玄妙，竟不知从何处起始摄拿。

　　好在戚泽亦是道心坚毅之辈，懂得取舍之道，忖道：

　　心念一动，无边无限大道道理之中当即有无数大道之理退去远离，而另有一种玄妙之极的道理浮现心头，正是五行大道！

　　玄武虽以北方水行成道，但玄冥之力本就属于五行之力一变，因此亦通五行之道，尤其玄武乃先天而生，其所执掌五行之道亦是先天五行之道。

　　戚泽只觉眼前似有一种玄妙大道升起，继而分化为五道玄光，其中正按金木水火土五行分列，当即沉寂心神，往那五种大道之中探去。

　　障法天曼荼罗之中，玄武嘶吼不绝，以玄冥神雷开路，乱轰不休，又用玄冥神光化去重重魔性，纵然身在障法天魔王根本之地，亦是如履平地，信步而行。

　　那玄武智慧通天，太乙境之谋算岂是等闲？已瞧出障法天魔王早将一缕本命魔意藏于曼荼罗之中，与此魔宝相合，急切之间寻之不出，但要破去此曼荼罗，亦有取巧之道，便是将那五头他化天魔主尽数打杀！….

　　五头他化天魔主各镇一方，等若是曼荼罗之阵眼所在，只要将其等打杀，纵然破不去此魔图，亦能损耗其半数威能。

　　玄武有无量玄冥神光裹身，将曼荼罗中魔性排斥在外，挪移乾坤之间，已来至一头他化天魔王身前！

　　那他化天魔王惊骇无比，区区他化天级数如何对抗的了太乙境？一面极力收拢魔国法力加持自身，一面以魔念大叫：

　　面对一头太乙境神兽，向障法天魔王求救，自是不丢面子，何况其为曼荼罗镇守之一，多年追随，障法天魔王也不可能坐视玄武将其打杀。

　　果然不等那他化天魔王吼声落地，障法天魔王已然有所反应，域外天魔之中他化天魔王自有许多，便被玄武打杀几头，其也不放在心上，只是不可由此落了面子。

　　曼荼罗中魔性卷荡之间，便有微妙魔音传递而出。七情魔音靡靡，最能勾动炼气士心底之欲望，一旦为魔音所侵，立刻七情六欲齐

　　至，魔性沸腾不可自治，就此堕入魔道。

　　魔音一起，玄武身外玄冥神光自生涟漪，波动不休。不过此魔音对玄武而言全无用处，只阻得玄武片刻功夫，那神兽又自昂然足踏玄冥真水而来。

　　障法天魔王自是不会只有此一种手段，魔音之