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第一章 请你善良


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,到底要怎么说?

  其实他大可以借机归罪建文,痛骂建文手下逆臣,然后赦免奴仆,周济百姓团圆……也算是给靖难之役做了个总结。

  但是当朱棣站在城楼上,俯视臣民的时候,他突然改变了主意。

  这么大的声势,百姓齐聚奉天门,如果只是解决自己和侄子的那点破事,未免太小家子气了。

  而且朱棣敏锐意识到,此时的自己,不管要做什么,都没有人能够阻拦。

  什么六部九卿,什么科道言官,此时此刻,没有人会阻挠自己,也不敢阻挠!

  既然如此,朕怎么能错失良机呢?

  朱棣的脑筋迅速转动,论起搞事情的能力,谁能比得了他啊?徐景昌和他比起来,简直是尿检样本和三峡泄洪的区别,谁让咱是大明天子呢!

  想到这里,朱棣意气风发,打定了主意。

  “定国公,你所请朕已知晓。想当初皇考初登大宝,就颁布旨意,由于战乱,百姓四处漂泊,一些人力薄势弱,一些人贫不能存,不得不卖身为奴,勉强苟活。皇考在洪武五年降旨,要求旨意所到,悉数释放奴仆,归家为良。朕秉持皇考仁德,亦当尊奉皇考旧制。且加恩天下,凡是无以为生,典卖妻女者,朝廷垫付,帮忙赎人。若是有欺凌霸占,逼良为奴的,立即释放。如有豪强拒不放人,皆可上告衙门,每人奖励钞百贯。”

  朱棣拿出了朱元璋的旧制,这一番话说完,临近奉天门的大臣们,听得清楚,一个个变颜变色,坏了,怎么陛下也胡闹起来了?

  徐景昌却是暗暗发笑,好样的,朱老四,你这借题发挥的本事,真有我的精髓啊!

  说朱元璋是最爱惜百姓的皇帝,并非空话……他登基之后,就下旨释放奴仆,全数变为良人。

  他还特别规定,福建等地,有用阉人为奴仆的习惯,朱元璋要求凡是发现此类事情,使用阉人的豪强之家,也要阉割抵罪,还要送进宫里当宦官。

  另外老朱针对战乱频繁的中原地区,那些不得已卖身为奴,给人当小妾的,可以按照原价,交钱赎身。

  假如拿不出钱,也可以由朝廷支付,给伱赎身。

  朱棣就是把朱元璋的这道旨意拿出来,重申一遍。

  可问题是现在早就不是元末了,当初朱元璋明确规定,只有功臣之家,才可以豢养奴婢,普通文臣是不行的。

  现在别说文臣了,就算是一般豪强富户,都有一大堆的奴仆婢女……如果真按照这道旨意,岂不是要把所有家仆都释放出来?

  对此徐景昌只想说,干得漂亮!

  同样兴奋的还有站在朱棣身旁不远的朱高煦,他的眼前一亮,简直想要跪倒磕头,高呼父皇圣明!

  他办丝绸作坊,最大的困扰就是人员不够,不光是工匠,也包括普通的织工。

  朱高煦会不顾一切,给工匠盖房子,就是想千金买马骨,吸引更多人,过来投靠他。

  现在朱棣这一道旨意下来,就等于逼着豪门大户,释放奴仆……而这些释放出来的奴仆,也需要生存,自己急需的织工不就来了!

  父皇,你真是太圣明了。

  什么也别说了,从我汉王府做起,释放奴仆,一个不留!

  这倒不是意味着王府里面就没人伺候,什么事情都要自己干……其实还可以使用丫鬟,但是需要出钱,用合适的价码去雇佣。

  说白了,就是从主仆关系,变成雇佣关系。

  世家大族,奴仆成群,还有众多家生子,辈辈为奴的情况,势必大为改观。

  朱棣这一手,堪称仁政!

  随后朱棣又道:“皇考昔日规定,天下之民,四十无子,方可纳妾。朕重申此令,凡是年不满四十,且家中有子。依旧三妻四妾,蓄养奴仆,一律杖责一百,发配戍边!”

  好家伙,这一道旨意,等于给上一道打了个补丁……别想用小妾的名义,掩饰奴婢的事实。

  总而言之


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