乱世书卷一初入江湖第一百八十三章岂能无我夜黑风高。

　　太湖东岸，一支数千人的军队正在湖畔饮水造饭，军纪不算多严明，也有喧哗，在这夜深人静之时显得很是吵闹。

　　但与赵长河此前所见的扬州姑苏那些乱七八糟的军队相比，已经算得上是严整有序的精锐强军。

　　正是十住菩萨法生率领的先锋军。

　　所谓十住菩萨，不是法生的封号，而是弥勒教中的一个等级，意为杀生众多，“十住”还是菩萨果位，再杀下去就成佛了……之前法元对赵长河的期许，也是能做个十住菩萨。

　　法生昨天刚刚进入吴兴，才休整了一天一夜，在唐不器忧虑他什么时候打过来的时候，其实他已经趁夜绕湖北上，直扑姑苏。

　　湖上另有水师，水陆并进。

　　说是“先锋”，率众不多，其实以法生这几天势如破竹的兵锋来看，都是直接就破了城，基本没得到过像样的抵抗。

　　既是因为城中包括官员和民众在内到处都是他们弥勒教的人，也是因为江南军队废弛得比乌合之众还废物。到了这种时候，反倒是各地的世家大族倒有点抵抗之心，因为他们看不起弥勒教。

　　但那点抵抗也真没大用，那些家族本身就是只会吃喝玩乐欺男霸女的废物。大军没来一个个胸膛拍得震天响，都说要亲手摘了弥勒的人头献于陛下，真到了兵临城下，看着黑压压的大军，个个腿软得比虾都快。

　　于是法生把他们杀了个干干净净，江南之水已呈血色。

　　“强军”也就是这么从虐菜开始一路胜仗磨炼出来的。在最初起事的时候，也不过一群乱哄哄学过几手庄稼把式的教众信徒，现在打赢了几仗，从各地府库里装备了甲具，就开始具备了一些严整的铁血气势，越打越有样子。

　　“菩萨。”军帐之中，法生正在案前观察地形图，旁边有教众在说：“斥候回报，姑苏坚壁清野，连秋收都不管了，外面村镇连条狗都找不到。”

　　“唐晚妆此前在姑苏呆了那么多天，当然是有筹备的。”法生是条威猛的壮大和尚，满脸络腮胡跟鲁智深似的，可气度却很是沉稳：“很可惜唐晚妆无法分身，她必须坐镇金陵和教主互相牵制，姑苏之事既然是唐望生这些人主持，唐晚妆多少心血都会辜负在这些废物手里。”

　　有人道：“姑苏还是颇有人物的，据说唐望生他们都玄关九重了……菩萨，我们这点兵马，也没有什么强者坐镇，万一有人豁出去刺杀……”

　　法生摆摆手：“姑苏没有人榜宗师，唐望生没这个能力。别看什么玄关九重，真来刺杀，几轮乱箭就要叫他变成刺猬。江北佛被夏迟迟所杀，那是因为我们在江北本就没什么势力，佛坛被四象教强者牵制，强弱逆转，不是一回事。”

　　顿了顿，又道：“其实就算以唐晚妆之强，也不敢随便妄入险地，一旦被教主缠住，周遭千军涌上，她便要栽在这里。同理，教主也不能随便突入姑苏去摘唐望生的人头，天知道唐晚妆有怎样的埋伏？一旦要动，都是必须做好绝对的准备，战争不是有个强者就能决定一切。诸君，这就是我们的价值。”

　　众人都颔首。

　　真正能在大军之中来去自如的强者哪来那么多……至少姑苏没有赤离岳红翎那种变态。

　　有参谋道：“此前陆家之事，已经可以看出姑苏军队废弛，也没有能战之将。但姑苏各家族倒是可能较为用命，城内屯粮多半也足，能够组织家丁守城的话，并不好打。”

　　“这便是本座乘夜突袭的原因。他们既没有足够威望的领袖，也没有足够的战争经验，大约还在考虑怎么借助地利攻守，安排各家的防区呢……一旦突兀兵临城下，多半要乱，我们的机会就在这里。不能慢悠悠等后续大军开到，陪他们拉锯消磨，否则他们反倒可能越打越黏合成军，更是难啃。”

　　如果唐不器在这里，恐怕心都凉了半截。

　　法生几