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第一百零九章 震惊的八大法行功法


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玄明子开始疗伤,姬德信想起韦丹青的话,他可以成为一个丹师,不过他很快否定了这个想法,他们这群从地球过来的人本就比较惹眼,再加上他的神秘丹火,更抢眼了。
成为丹师,有一天绝对要露出自己的丹火,露出丹火的那一刻,估计就是他死亡之日,因此他要寻找一种天地异火来遮掩自己的丹火,现在自己没有天地异火,再加上炼丹推演丹方会花费大量时间,所以暂时放弃了这个想法。
现在他最需要的就是提升战斗力,他的功法不少,目前来说威力最大的就是大威德金刚,八大法行中也有大威德金刚,他决定先翻阅八大法行功法,看看里面有没有提升攻击力的法门。
姬德信在自己的须弥小世界中打开八大法行的第一个玉盒,里面映入眼帘的是文殊身大威德金刚。
简单翻阅后,明白八大法行大威德金刚和自己修炼的大威德金刚的区别,八大法行中的大威德金刚乃是一切生命形相的总集,这相无善无恶,善人看见觉得他是善的,恶人见到觉得他是恶的。
佛法讲万法是空性的,空性不是没有的意思,是指万法本来的状态没有任何形态和意识,所以不能说它是有也不能说无,如果说有那它只有固定的形态如人形,龙形等,也不能说无,如果是无,那就和虚空一样,不能变成其他东西。
正是因为没有固定形态,所以可以变化各种形态,可以具有各种神通,观音菩萨可以变化三十二相,可以有千手千眼,就是因为他接近于那种本来状态。
而这变化的核心控制在心上面,经常讲相由心生,就是这个原因,所以心生法生,心灭法灭。
八大法行中的大威德金刚具足一切相,所以可以威吓一切,如同人刚看见鬼,心中就生起害怕恐惧,但鬼当时还没加害你,你的恐惧从哪来来呢,从我们的心中产生,从鬼的身相中产生,大威德金刚也是因此可以威吓一切,因为具足一切相,所以一切相的功德都可以具足,变成大鹏,可以遨游九万里,变成龙,可以逆水而行。
姬德信看完后,觉得这法实在太逆天了,不是短期可以修炼的,他现在需要可以迅速增强战斗力的。
姬德信打开第二个玉盒,里面写着莲花语马头金刚,和大威德金刚一样,马头金刚是一切语的总集,是观音菩萨的愤怒身。
观音菩萨也称观世音菩萨,因为观音菩萨乃是通过音声证悟趋入佛性圆满境界,修炼马头明王也可以震慑一切降服一切。
第三个玉盒乃是真实意扬达嘿鲁噶,乃是金刚萨埵的愤怒身,他是空性中显化出来的一切意的总集本尊,修炼真实意可以通达一切意,于一切意中不动。
虽然这个真实意也很难修炼,但是只是简单修炼也可以提升自己的意境感悟,他施展大威德金刚的剑法时,领悟的剑意越强,剑法的威力会更大。
这八大法行功法给姬德信的惊喜越来越大,虽然他很想赶快修炼真实意,不过还是忍不住去打开第四个玉盒,第四个玉盒打开上面写着甘露功德大殊胜嘿鲁噶。大殊胜嘿鲁噶是普贤如来所化,是一切愤怒本尊的总集,修持大殊胜嘿鲁噶可以迅速具足佛的无量功德源泉,犹如甘露一般。
亟不可待的打开后第五个玉盒后,上面写着事业本尊普巴金刚厥,和丁墨修行的普巴金刚厥相似。
第六个玉盒上面是召遣非人玛莫嘿鲁噶,修炼此法可以勾招一些非人为自己做事情。
第七个玉盒里面是世间供赞吉丹秋多坛城,通过修持吉丹秋多坛城的主尊扎帕昆度可以自在驾驭人间的一些鬼神为自己服务。
第八个是猛咒诅詈,通过修持摩帕札那坛城中的主尊头登那颇,可以施展威猛咒语和诅咒术。
看完八大法行功法,姬德信激动的手都颤抖了,这里面每一个功法都非常了得,他也明白为什么这个法要伏藏起来了。
姬德信决定先修甘露主尊大殊胜嘿鲁噶,甘露主尊是功德的源泉,自己对敌起来不管是功法威力还是自己的恢复力都会有很大的提高。不管和敌人打斗多


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