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提到华夏一词，相信每一个神州中人都绝对不会感到陌生。

可是即便这个词语千载以来被无数人用以自称，但是真正能够清楚其来源的其实并不多见。

所谓华夏，也称华、夏或诸夏等，这一词最早见于尚书之中，所谓“华夏蛮貊，罔不率俾。”便是其最早的出处。

传说中，黄帝和炎帝在古代为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，从此并入黄帝部落，炎黄联盟初具雏形。

等到后来，炎黄联盟一同对抗蚩尤，因为蚩尤过于强大，所以他们组成了更加强大的华夏联盟，到了此时，虽然并未出现明确记载的华夏一词，但是华夏部落的来源却已经基本固定。

而等到后世，轩辕帝的后裔们先后建立了夏朝、商朝、周朝，从夏朝时开始了朝代的更替。

这也就意味着，夏、商、周三朝均是华夏部落的后人。

或许也正是因为这个原因，所以夏朝干脆以夏为名，到了周朝时更是开始自称华夏，以西周时期的周朝领地为华夏，分天下为四夷。

所谓华夏，民得其生，国得其昌，政得其远，君得其名，民得其利，故神州大地在周朝之后依然以华夏自称，并且为之自傲。

刚刚想到这里，我便自嘲的摇了摇头。

很明显，华夏一词的来源并非是我们应该关注的重点，我们如今唯一入手的方向，只有烛龙刚刚所提到的夏朝。

如果按照司马迁的记载，那么所谓“夏”其实便是以夏后为首的十二个氏族组成的部落名号。

众所周知，夏朝是神州史书中所记载的第一个世袭制朝代，一般来说，大众普遍认为夏朝共传了十四代，先后出过十七位帝王，延续约四百七十一年后，最终为商朝所灭。

可是如果要提及夏朝的开端究竟是何时，其实大众一直以来都没有共论，而是有着两个截然不同的说法。

第一种说法认为夏朝的开端是从传说中的大禹开始。

而第二种说法则认为，夏朝的开端其实应该从大禹的儿子夏启开始计算。

在传说中，大禹因治水有功被帝舜指定为接班人，等到禹执政后，按惯例也安排了继承者。

因为在那个时代，选定帝位的方式并非是后世一般的父传子，而是所谓禅让。

据记载在尧舜时期部落联盟最高首领的产生必须通过一定的程序，经由众多的部落首领代表氏族成员共同推举才能确立这就是原始社会后期一度相当盛行的民主选举首领的禅让制。

而若是仔细解读禅让一词便是指统治者生前把首领之位让给别人，其中禅字意为在祖宗面前大力推荐而让字所指的便是让出帝位。

就比如尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领，尧在去世前便已经把部落联盟首领位置让于舜推舜为帝，这种让位的行为便是所谓的禅让。

大禹既然是那个时代的人当然就不会违反这一制度，所以大禹同样安排了自己所选定的继承者可是大禹所指定的继承者不是早逝就是不被众人认可，最终帝位兜兜转转还是落到了他的儿子夏启的身上。

而从夏启之后夏启将帝位传给了自己的儿子他的儿子又传给了自己的孙子神州帝位的更替也就从此由禅让制转变成了后世的家族世袭制。

也正因为夏朝将禅让制更改成了家族世袭制，所以后世的诸多朝代，都不约而同的遵循了这一模板，从未有过更改。

或许正是因为这一原因，所以夏朝才是历来学者公认的神州朝代开端。

“前辈，神州历来以夏朝作为一个分界线，夏代之前便是上古神话时期，而夏代之后无疑便是王朝更替时期。”

想到这里，我不由得看向了烛龙，同时在口中试探性的说出了自己的想法。

“若是我没有猜错，那么或许以夏朝作为分界线的原因，便是因为夏朝开创了世袭制，因为后世的朝代无一例外的遵循了这一制度，所以夏朝也就自然而然的成为了神州朝代的开端。”

“说的不错，