在阿塔尼斯出发之前,加洛当着他和教皇的面,展示了一番权能的力量,给阿塔尼斯身上的权冠、权杖、教袍加持上了一些概念。
除了必要的安全保障之外,阿塔尼斯会作为他的‘眼睛’,共享视野,并充当一个折越节点,让加洛能隔空将人折越到他身边的一定范围。
刚才展示的那番‘神迹’,就是这样实现的。
同时,阿塔尼斯只要呆在亚楠城,就相当于加洛一直在注视着这里,这会让维萨那怂货不敢轻举妄动,祂只要出手,加洛立马就能反应。
阿塔尼斯坦然接受了这番安排,并感到无比光荣和骄傲,自己可是有着权柄加身,是天使之王钦定的人选,相当于加洛的代行者。
严格来说,这地位比教皇都要高出一级了。
只不过加洛为了遵守教义,必须低调,不让他胡乱报自己名头,所以他只能自称‘弥雅的信徒’
被折越过去的阿塔尼斯和他的小队非常顺利的在城东区站稳了脚跟,那些热情市民对于武艺精湛,装备精良,同时还有着神术加持的他们够不成丝毫威胁。
他们很快就占据了一处荒废的维萨教徒,直接把里面与维萨相关的画像,神像以及宗教器具全部清理成一堆,然后一把火烧掉。
这是非常严重的渎神行为了,然而维萨对此毫无反应,仍由他们胡作非为。
刚正面是不可能刚正面的,一辈子都打不过加洛,只能怂一怂这样过下去。
加洛接着又找教皇要了一批代表和象征着弥雅教派的宗教器具,折越到阿塔尼斯身边,让他布置在维萨的教堂里,来一出雀占鸠巢。
其实就是一具临时赶工出来的马赛克神像和一口供奉箱而已,教皇虽然找来了一大堆东西,但加洛只需要这两件就够了。
这已经是最具代表性,最具弥雅教派特征的宗教器具了。
简单的布置好教堂后,他们当即引来了第一批信徒,也就是那户得救的人家。
他们原本是维萨的虔诚信徒,但被救下之后,瞬间叛变,加入了弥雅教派。
这也就是加洛一定要选择在城东区扎根的原因之一了,他之前就发现了这里还有一些幸存者,如果能把这批人于绝望中拯救出来,他们几乎会瞬间转化成弥雅教派的虔诚信徒。
这里毕竟是敌人的地盘,维萨经营了多年,影响力根深蒂固,正常传教是很难展开的。
这样做的效率会有点低,但发展出来的信徒都是虔信者,比直接用武力镇压,逼人屈服要好得多。
浅信者和伪信者对他来说没什么价值,需要的只是虔信者。
阿塔尼斯这便依照加洛的吩咐,指挥圣堂去搜救更多的幸存者。
收拢了这一批基础的信徒后,剩下的传教工作也会相对容易一些。
“这边应该差不多了,看看幽兰那边的情况。”
加洛低声嘀咕了一句,通过命运之花建立的联系,查看着幽兰的状况。
她果然和维萨教派的残余势力联系上了,正坐在那酒馆里,安静的听着一位维萨教士滔滔不绝的说话。
那人是维萨教派遣来的说客,希望能借助她这位神秘强者的力量,搬回城里的不利局面,并为此开出了很多诱人的空头支票,连大主祭的这种重要职位都许诺出去了。
幽兰默默的听着,一言不发,似乎在思考和权衡利弊。
但其实根本没这回事,她根本不需要考虑,依照加洛的计划,她本来就要为维萨教派提供助力,骗取他们信任,以便让维萨上钩的,在此之前,只需要一个劲的装逼,塑造好神秘强者的形象就完事了。
所以那说客其实是在白费口舌。
不过幽兰倒是听从了加洛的建议,在不知道该怎么装逼的时候,就保持沉默,采用最为致命的无形装逼。
那说客一口气说了两个多小时,各种动之以情,晓之以理,说得口干舌燥,显得诚意十足。
幽兰则在脑海里幻想了两个小时,从回去之后加洛会怎么奖励自己?到婚礼上要不要邀请弥瑟兰
两百九十九.两边都很顺利
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