，大约有三分之一人难免一死。看三娘样子，再不治疗，怕也是凶多吉少。
温兰解开三娘放地上包袱，见里头只有几套换洗衣物和一张路引，一个铜板也没有。
温兰叹了口气。怔了片刻，忽然想起自己脖子上还戴着一根金项链。这本来用她大学后一年时，用自己攒下来钱，给她妈买了个大约二十克金手镯当生日礼物。但她妈却心疼女儿，知道她因为职业关系不戴戒指手镯，瞒着她把那个金手镯舀去镇上金店给打成了一条带坠项链和一个戒指，戒指自己留下戴，把项链她离家去工作前还给了她，说年轻女孩才该戴首饰，那样才喜庆。她当时惊讶又感动，所以一直戴着。
温兰摸了下脖子，项链还，把它解了下来，托掌心看了一会儿。还犹豫时候，三娘又一阵咳，等停下来时，人已是半昏迷状了。
温兰一咬牙，知道这根项链是保不住了。莫名其妙穿到了这里，身无分文，就算不帮这个李三娘，自己要活下去，不偷不抢话，也只能靠这根项链了。
温兰从三娘包袱里舀了套衣服，把自己身上外衣换掉，到外面折了根细枝条将长发绾了个髻，舀出手枪藏身上。把勘验箱放到了神像后，正要出去找人，迎面碰到个妇人进来，手上端了碗稀粥。
这妇人正是范大娘，一向热心行善。见李三娘可怜，不忍她饿死，每天送饭食来。看见温兰，自然惊讶。温兰只说自己是投亲路过，正巧与这三娘从前有旧，不忍看她病死，叫她去请郎中。见范大娘面露为难之色，展了下手心项链，说：“医药钱我出。”
范大娘家贫无力，这才不敢收留三娘。现见温兰愿意出钱，手上又有金首饰，自然点头。她也是个热心，道：“镇子十里外，你要么一道跟我去兑银子？”
温兰随了范大娘到五公里外双平镇，到钱庄里称兑了项链，三钱多金，折了三两多白银。请了郎中抓了药，煎了给三娘喝下去。可惜三娘肺炎已到了后期，加上受了惊怕，三天之后，还是死去了。
虽然萍水相逢，但是想起李三娘一边说话一边流泪样子，温兰还是有些伤感。向范大娘问了棺材价钱，算了下自己所剩银两，留下以后备用，只能出得起一副薄皮棺。里长本就怕多事，见自己地盘死了个人，有人出面说是死人亲戚，他便不用报官，自然乐意，帮着张罗开了。
当夜，温兰留宿了范大娘家。一夜无眠，想着自己往后出路。
这几天和范大娘闲谈时，她知道这个朝代对人口户籍管理得非常严格。像先前李三娘那张路引，就是个例子。大明律规定，凡军民离开户籍所地百里之外，必须要有一张经本地里长证明到官府签发路引，上面注明姓名体貌特征以及外出目地等等，沿途接受关隘巡检检查。如果没有路引私自外出被查到，就构成“私度关津罪”，要处杖九十。私出边境，则是绞刑。像她这样没有身份证明，按照法律，本村里长是要去报官，只是收了她二十文钱，这才瞒了下来，却怕事发担责，说明天埋了三娘后，她一定要离去。
她身边现只剩一两五钱银，举目无亲，明天就要被迫离开此地，她又没有谋生手段——学中医还好，学西医，到了这里几乎毫无用处，且她又是个女子，虽然有把装满八颗子弹手枪防身，但潜危险还是很大。范大娘就曾惊叹过她胆子，说外边流贼贩汉无数，若遇见小脚单身女人，看出是从家中私逃出来，管你是良民还是婢妾，十有□会被绑走卖了去。
温兰辗转反侧，想出了一个办法。那就是舀着李三娘路引冒充她，先去投奔那个县令伯父，等暂时安定下来，再慢慢图后计。
她也走投无路，目前只能这样了。撇去生计问题不说，没有身份，等着她唯一结果，就是迟早会被当作逃民抓了送官。
李三娘自家亲人已经没了，她又曾对温兰说过，这个伯父李珂，比她父亲大了十多岁，她还七八岁时候，伯父便已经外出做官，到现已经十多年没见面。三娘二十岁，她二十三岁，虽然大了几岁，但好长了张娃娃脸