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棋罢不知人换世三


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在大凉王朝,道教被尊为国教,而这些追求道义的人被尊称为士。那些士的作风向来任『性』不羁,有如风行水上,自然流畅;又如万斛源泉,随地涌出,汪洋恣肆,机趣横生。追求“至人无己”的自由境界,赞同道教的“无为而治”,主张摈弃一切社会制度和文化知识。这些浪漫主义风格,赢得无数文人学士的仰慕。
道家并不如儒家那般循韬规矩,比如:尊崇道家思想的家庭对于女子不会多做限制,而尊崇儒家思想的家庭却要求女子过着大门不出二门不迈的生活;道家思想家庭的女子可以表现出自己的醋意,而儒家思想的家庭对于礼教非常地重视,女子一旦有争风吃醋地行为就犯了七出之罪,结局是下堂或者被休弃掉。
道家思想也影响着世人的审美观,弱不禁风是世人最理想的,而妖艳着被世人视为祸国殃民之相。
淡荷并不是弱不禁风,病殃殃的病西施,但她的身上有一种道家中人所追求的不食人间烟火的气质,遥远而飘渺,清丽而脱俗。就因为如此,她才不会一出现就被人骂成狐媚,拉去浸猪笼。
镜月湖,由来已久,因“我欲因之梦吴越,一夜飞跃镜湖月。”这句诗而得名。湖面若镜,清幽可观鱼翔浅底,岸边植有杨柳,轻烟笼罩,为镜月湖蒙上一层神秘的『色』彩。湖心有一小岛,名为须臾岛,乃是越州八景之一。
天空万里无云,蔚蓝如海,初夏里朝晨,微微有一些凉气自东面吹来,『荡』漾起一圈一圈的波纹,岸边的杨柳摇曳着美妙的身姿向初醒的人们招手。
湖边,飘『荡』着一叶扁舟,舟上有两人,一个是撑着竹竿的船夫,另一个是迎风而立的白衣佳人,长发在风中轻舞,颜若雾中晓月,清冷飘渺,梦幻绝美,远而观之,似幻似梦。洪亮的渔歌自船夫的喉间溢出,化作天地间最美丽的一幅画,见过之人,终身难忘。
“船家,可否再载我等二人?”杨柳岸边,两个少年正向小船呼唤。清晨的行人很少,但是,此二人一喊,少部分的文人雅客纷纷将目光投向二人,又瞬间移开。
此时,湖面上尚有雾气,载客的渔船并不是很多,一两条船已向须臾岛驶去,只有淡荷的这条小船最近,而且只载了一人,二人叫住的就是淡荷这条船。[]淡荷纵情逍遥3
船家顿住声看向淡荷,背对着他的淡荷心明如镜,淡淡地道:“无妨。”
船家大声地向岸上吆喝了一声:“两位小郎君稍等梦幻兑换系统全文阅读。”杨柳岸边的两个少年松下一口气,眉眼喜形于『色』。片刻间,小船缓缓驶到岸边。船夫笑道:“二位小郎君,快快上船,好让小老头把船驶。”两个少年笑着踏上小船。穿着劲装的少年,右手负着一柄青『色』的长剑,剑眉星目,英姿飒爽;而穿宝蓝锦袍的少年年纪稍小,却俊俏文雅,脸上扬起温温的笑意,怎么看怎么让人舒服。
锦衣少年霍然间,怔怔地看向背对着二人的淡荷,雾气中隐隐有花香环绕,佳人的背影美妙,婀娜窈窕,单就一个背影就是如此的绝美,令人难以忘怀。
劲装少年哈哈大笑,以肘撞了一下锦衣少年的腰:“六郎,所谓窈窕淑女君子好逑,你怎如此害羞似个女郎?”劲装少年又笑着问道:“在下江湖游子晏无道,不知姑娘如何称呼?”锦衣少年轻声地问:“既然同行于须臾岛,便是有缘,区区不才名刘泉,不知该如何称呼姑娘?”
听到此,淡荷也不好冷脸的令对方尴尬,只是声音很淡:“淡荷。”
刘泉一听,立即瞪大了眼睛,结结巴巴地道:“原来姑娘就是这两日越州城里传得沸沸扬扬的淡荷姑娘!”
“什么传得沸沸扬扬的淡荷姑娘?”晏无道不解地问。
刘泉刚欲回答,就生生地被眼前的美人勾去了魂魄一般,为之神魂颠倒。晏无道顺着好友的视线看去,也是神魂恍惚。
好美的女子!
好个冰清玉洁,绝尘脱俗,天下


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