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武松出去买猪，一时未归。
潘金莲又有点故态复萌。眼见得这武大郎站在灶台上心不在焉，潘金莲心中有些不服，抱怨了几句就罢了工，走到一边喝凉水去了。
也许，这并不是真的故态复萌。从某种意义上讲，她其实也是一个很有潜质的演员。武大郎适才不是说过了吗，他们还可以再做这最后一日的夫妻。
于是这阿莲也就很认真地入了戏，按照一个妻子的自我修养，有板有眼地埋怨起武大郎来，就连“你这没用的夯货”这样的台词，都悍然念了出来。
这潘金莲是疯了吗？不久前她还被这武家兄弟吓得来惊恐万状，躲在桌子底下，死死地抱着桌子脚不敢出来。
为什么这时候这胆子忽然又肥了？竟然敢用刻薄鄙视的语言悍然攻击我们武大哥。
蒯飞认真想了想，其实这也挺容易懂。阿莲现在似乎是相当投入地开启了最后一日我是贤妻模式……她一生所有的全部经历和教养，现在已经全都搞清楚了……在阿莲这家伙可怜巴巴的一生当中，她所能够想见的，感动大宋最美贤妻，大概就是眼前这么个出口成脏的矫情德性吧？在她看来，这样显然已经是做得很不错啦。
毕竟，此刻阿莲口中吐出些假装嗔怪的怨言，比之于之前曾经真心凶悍的嘴脸，已经柔顺了许多。此刻她虽然还是骂骂咧咧的，却明显已经是开玩笑似的作秀，比之于武大郎过去记忆中记得的那个怨毒仇社嘴脸，截然不同。
这妞，这辈子大概也就止步于这个程度了吧。蒯飞的心中不免感到有些遗憾。
记得有一本宋穿文，主角把戏剧这东西提前搬到了大宋。给大宋皇帝洗眼睛。一边洗眼睛，一边洗脑袋。鼓吹说：儒道圣人的教化，最终影响力也就辐射到秀才和童生。老百姓能不能看全三字经和增广贤文都成问题。唯有戏剧，可以很顺利地为普罗大众喜闻乐见。官家若是有心，便不要封禁，而是趁机把官家想要老百姓学得的妙悟，巧妙穿插在这些看起来低端庸俗的戏剧曲艺段子里。
在穿越主角光环的影响下，这赵官家当然就会变得很弱智，然后就理所当然地言听计从。
话说这大宋本来就有了一些做戏的民间氛围，戏剧这东西，已经开始萌芽，不久后元杂剧就已经直接是很成熟的艺术品类了。牡丹亭、西厢记、窦娥冤这些都是要进教科书的神作。
所以那位穿越文作者的思路看上去并无大错。
我家阿莲，此刻最大的毛病就是一不读书、二不看戏，这又让她去哪里观摩领会一个贤妻是怎样做成的呢？
所以，有些事，似乎也不可以全都怪作是阿莲一个人的错！
我们飞哥是很讲道理的，就算日后堕落成了大流氓，那也必定是个讲道理的大流氓。
讲道理，在残酷责打或者干脆搞死阿莲之前，确实应该让人家多出去见见世面。
还好西门大官人并不存在，不然得话，穿州过省去过很多地方回来的西门大官人，跟一辈子从没出过门的武大郎夫妻，真的没法比。还真不能埋怨这妇人单方面不守妇道。外面的风景好看得多，那红杏当然想出墙。
那么……让她去听书看戏？
看戏这回事儿？汴京城里真的有么？
不知道！自从在苏大学士的死亡年限细节上出了糗之后，飞哥现在对啥都感觉吃不准了。凡事都追求一个稳妥，务必要眼见方知为实。
那么……要想眼见为实地弄清楚这汴京城里的评书界和演艺界，究竟是一个怎么样的发展现状，正有一个理想的去处。
一个理想的去处，一个完美的去处，笃定也是唯一的，最权威的，毫无任何争议的极好去处。
那就是樊楼。
开封御街上最大的一片建筑群，有五幢彼此用虹桥连贯起来的巍峨高楼，三高两低，蔚然屹立在皇城门口。气势上还比皇城大门更胜一筹，隐隐有些不把皇城看在眼里的傲娇气质。
这就是官妓行当李行首的主场。