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曲尕就是雀呷。
这时候史斌还没有给自己改名叫史进。史斌回家之后，被父亲和爷爷取笑了好多天。
“我怎么生得出你这样的蠢货！这分明就是块破石头，不值半文钱！”史斌的爸爸史大员外，立足于教育工作要从严来抓，大声怒斥自己的儿子，“下次学聪明点！要真金实银！要足贯地铜钱！不要交子！更不要这些好看没用的小石头。”
“哈哈哈，小嘎子还是蛮上进地！收保护费这种事情是大人来做的。我们家小嘎子如此年少，便懂得主动替家族敛财，这可是不错地天赋！不愧是俺地好孙子！”这是史斌的爷爷，史老员外在夸奖自己的孙子有志气，这么小就懂得欺行霸路。
总之，因为不识货，让我们史大郎从小就受了这么个教训。此事一想起来都觉得很没面子。
于是，在成长的日子里，他总免不了一次又一次回忆那个外国道士所讲的那几句天书。
“基德！沃特赤玛德……”、“格乌幼……”、“热丝伊丝普耐斯蕾丝，尤里筷耳，华特莽力妄特拜易特……”、“曲尕贡玛！潘瑟！潘瑟！贡玛！曲尕！”
这一连串的符咒，史大郎深深记在心里，时时默诵，发誓有朝一日要破解这里头蕴藏的玄机。
贡玛和曲尕之谜，最先得到破解。
不到十四岁，史斌就已经从南来北往的行商过客，以及云游僧侣、道士们的口中，反复得以确认：这是两个西北那边的地名。
贡玛和曲尕，位于青海大雪山的一道峡谷深处，是两个生蕃羌寨的名字。
生蕃，跟熟蕃不同。
熟蕃已经归化，常常跟西北当地的勇敢弓箭手一起，配合禁军主力参战。在针对西夏的百年战争中，熟蕃立功无数。甚至涌现了不少豪门大族，其中有两家还被赐予国姓赵氏的荣耀。
生蕃据说是野人部落，会烧烤活人来吃的那种。
贡玛和曲尕这两个羌寨，现如今归属于西夏。
百数十年前，曾经归属于大宋西凉府治下。
所谓西凉，就是武威，热爱三国的少年对此知之甚详。
武威再往西去，便是河西走廊，丝绸之路，直通甘州（张掖），出嘉峪关。
兰州、银川、凉州、甘州这条河西走廊，自张骞西行时代，到三国，到隋唐，都是丝绸之路必经的阳关大道。
现如今这丝绸之路被西夏阻断，我宋征战百年，一直无力收复甘凉。却利用羌族数十个小部落之间无休无止的内斗，利用权衡和收买的手腕，趁机打通了西宁小道。
穿积石峡，过西宁，有另一条山道可以绕出嘉峪关。这条小道虽然艰险难行，好歹也算是勉强可以接续丝绸之路。
阳关大道和西宁小道，基本是平行的，之间横亘着一座大雪山，确保了宋夏羌藏之间的商队，轻易不会发生遭遇战。
但这平行的两条丝路之间横隔的这座大雪山，并非铁板一块。这雪山有三条峡谷，可以贯通阳关北路和西宁南路。
其中最好走的一条峡谷，叫做新开河，目前被亲善西夏的羌蕃牦牛种控制着，筑有牦牛城守卫峡口。
中间较难走的两条山路，便控制在名叫贡玛和曲尕的两个生羌部族手中。
曲尕是陕西话，用羌人自己的语言来说，就是雀呷。
史斌一时破解不了西方道人口中所讲的其他咒语，却隐约猜到：这孔雀石，大概就是这道人从贡玛和雀呷寨子得来的吧？
或许，西方道人的意思也有可能是，在贡玛寨和雀呷寨之间，有一个孔雀石宝藏？
虽然史员外把这孔雀石说得来一钱不值，小史斌却一厢情愿地觉得，这孔雀石应该不是那么废柴的吧？
肯定是我爹不识货！这东西一定是有用地！没用的话，那西方道人干嘛把它藏在袖子里呢？
然而，少年史斌对此案的独力侦破，也就只能进行到这一步了。
碍于年龄，因为史家不打算让儿子读书考状元，碍于农耕社会一向故步自封的旧派传统，史斌没办