群神哭、众魔笑，到时，民不聊生、生灵涂炭，赤地千里，人间地狱……

按张巡的说法，帝王之气的镜像一旦出现，将有大事发生，而镜像一旦错乱和崩溃，则预示着天下大乱。

可这太平盛世，岂不危言耸听，哗世取宠？

问“帝王之气只是个镜像，是个象征，能有那么灵验吗？”

张巡说“岂止象征，那是香火力，是大唐臣民们万众一心的香火力。香火力凝聚成扶桑树，显为帝王之气，直通天庭。

一旦扶桑树崩溃，那天庭的众神将只能隔岸观火看大唐祸起而束手无策，因为天庭下凡到人间的通道崩溃。

扶桑树，帝王之气，那是大唐强大的后援。一旦它溃败，拿什么扭转乾坤。”

住持还是不解“扶桑树有天庭的神仙守护，还怕崩溃？”

张巡说“天庭的神仙难保不成魔，别忘了，魔由心生。

扶桑树上的两大法宝——法之剑和贪婪之眼。

贪婪代表了人之心，人的欲望是无穷的，难保仙不会成魔，不会有欲望，一旦走火入魔，将成最大的祸。”

最大的祸，住持谈虎色变。

……

沉吟片刻，住持又问人间仙人要飞升天界，都必需依托帝王之气的提携，那么道家以丹田灵气修仙，总不至于阻止于此吧。

张巡说，天地之道，总有规则。

其实修仙分为内修和外修，也就是你们常说的文修和武修。

外修，顾名思义就是通过身体的“武修”而达到内部的裂变，是量变到质变的过程，是凡人成仙的普遍修炼之路。君不见淬体、洗髓、仙凝、筑基，甚至结丹都是身体的变化吗。

而内修，也称文修，更称为魂修。是通过内部的质变带动外在的量变。是人的魂发生了变化，从而带动了身体的变化，从而一步成仙。这个最难，所以这种修仙成功的人很少，只有“琴棋书画医匠农戏”中的才子巨鸿们，才能凭着他们的才气文气而一步成仙——质变带动量变。

内修外修，文修武修，虽然住持早已了解这种途经，但经张巡一说，更觉精辟。

这让他想起了北辰映雪，也许这个道童的修仙之路……，独辟蹊径，也许他做的是对的。

太阳已升到树杈，金色的光柱时时嬉戏着穿过林立的树干照射在他身上，阵阵温暖，继续问“来此，莫不是帝王之气要在此出现？”

“正是。”

张巡一指脚下那云雾缭绕中的一个缝隙，说“那山下民房外的小坟山就是启点。”

住持问，为何是哪里？

张巡说，那个小山就是大唐王朝李氏的第一个国度，四百年前“五胡十六国”时期的“凉州国”开国皇帝李暠的坟墓所在，帝王之气将从他的坟墓上一飞冲天。

住持狐疑，问“若真如你的预测，那为何此时也还风平浪静，丝毫看不出端倪？你别说时候未到，按道理说，这么大的事，人的感知是愚昧了些，但自然界中的动物妖兽们可先知先觉……，不敢说百兽朝圣，至少‘兽潮’是有的吧，可此间想见一个大点的动物都难……，不奇怪吗？”

张巡点头，说，这也正是我此时的困惑之处。

言罢，从怀中取出两件东西，一件是——诸葛罗盘，一个是官印——河南真源县官印。

难道这两样东西就能看到帝王之气？就能有万通之眼？

……

祖先禁地。

乍然，起风了，黄沙卷起混浊天地如猛龙，残肢断体与那砾石一起猛烈的抨击光幕。

光幕一颤，瞬间天地一暗。

北辰映雪只觉得眼前突然一黑，乍然如一道闪电，黑暗中一道光亮的大树拔起而起，霎时冲上云霄，如一道烟花，昙花一现，瞬即天又明了，眼前依旧……风平浪静。

怎么了，难道自己刚才疲劳过度，精神萎靡，忽的就眼前发黑……

不不不，怎么依稀记得那大树就从眼前的祖先禁地里冲起，又依稀记得一道缝隙炸开……似一道门。

门，对了，缝隙就在眼前，