荒古世界中，一切修行都始于人体五大秘境，分别是轮海、道宫、四极、化龙与仙台。

　　身为当世大帝，李长生早已经将人体五大秘境修炼到圆满境界，并且创造了《长生帝经》。

　　按照他的理解，修炼人体五大秘境，乃是不求外部天地，只挖掘自身的力量。

　　将自身看成一片小天地，挖掘自身潜能，不断的开启身体之中的各种“门”。

　　理论上而言，若是修炼到极限，无论外部环境如何变化，自身都将自成天地，不为外部天地所影响。

　　而此时，老子为了教导人族修行，也传授下一部修炼之法，名为《金丹大道》。

　　这是传说中的修仙之法，练气成丹，丹破成婴，渡劫成仙，举霞飞升......

　　这是一种吞吐天地元气，感悟天地大道，最终让自己超脱天地的修行之法。

　　从理论上看，老子传授的功法与他原本修炼的功法，可以说是天差地别。

　　到底哪种功法更强大，他暂时并不清楚，但毫无疑问，老子所传功法却更加的高深。

　　毕竟，他所修炼的人体五大秘境，就算是修炼到了圆满层次，也只是能够证道成帝罢了。

　　而老子所传的《金丹大道》，却是直指大罗金仙之境。

　　在如今的洪荒大世界中，因为天地元气充沛，成仙实在没有太大难度。

　　只要不知道修行之法，只是被动的吞吐天地元气，许多生灵都能飞升成仙。

　　若是都无法成仙，就只能像是初生的人族一般，在洪荒大地上挣扎求生。

　　现在，老子传下《金丹大道》，大部分人族只要资质不差，修炼成仙就并非什么难事。

　　通过老子亲自讲述修行之法，让他对洪荒大世界的修行境界也有了一个完整的了解

　　举霞飞升，得道成仙，就能跨入真仙之境，而真仙又有天、地、人三仙的区别。

　　人仙者，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。

　　地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法，可长生不死，常驻于人间。

　　天仙者，道上有功，而人间有行，功行满足，阴尽阳纯，身外有身，脱质升仙，超凡入圣。

　　从这就可以看出，真仙之境中，人仙者为下乘，地仙者为中乘，天仙大道方为上乘。

　　得道真仙，若是能继续修行，积攒法力，感悟大道，就能跨入玄仙之境。

　　玄仙修胸中五气，炼形成气而五气朝元，功满忘形，胎仙自化。

　　玄仙亦有区别，可分为普通玄仙与太乙玄仙。

　　太乙者，太一也！乃是天地本真，万物之源！

　　所以，玄仙中能达到太乙之境的，无不是万里挑一，法力比之一般玄仙不知高深多少倍。

　　玄仙之后就是金仙之境，金乃不朽，金仙正是不朽之仙。

　　金仙已经五气朝元，三阳聚顶，可初步超脱，跳出三界外，不在五行中。

　　金仙同样也有区别，可分为普通金仙与太乙金仙。

　　普通金仙与太乙金仙同样只是法力上的高低，法力高深者方才能证道太乙金仙。

　　而在金仙之上，就是大罗金仙之境！

　　大罗者，大为广，意指无量，罗为网，意指包罗，大罗无量，即是包容诸有！

　　证得大罗金仙道果，将超脱一切，不死不灭，独立于时空之外，永恒逍遥！

　　无论是过去、现在、未来，皆不能束缚大罗金仙，可不沾因果，超然物外！

　　至于大罗金仙之上，老子并没有说，但不用想也知道，大罗金仙之上必定还有更高的境界。

　　就比如此时的老子，若是证道成功，就能成为圣人，这无疑会凌驾于大罗金仙之上。

　　而在知晓洪荒大世界的修行境界后，他也知晓了自己目前的层次。

　　与他预料的一样，就算是在荒古世界中已经证道成帝，但在洪荒世界中，他依