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　　唐甄再进言道：“殿下，臣以为武力镇压是一方面，咱们还要在道义上占据至高点，衍圣公不是在南都吗，莫如让他写一篇文章，抨击福建和浙江闹事的士子，有文坛大宗师为咱们站台，那些不明所以的百姓和读书人一定不会附逆，如此刚柔并济，岂不是事半功倍？”

　　“那就依你所言，张绍迁你立即去见孔毓圻，让他写一篇支持朝廷税赋政策的文章，然后以邸报的形式明发天下，孤倒要看看，这些自诩圣人子弟的士绅还怎么蛊惑人心。”

　　唐甄的这条建议，甚合马仲英的心意，自己费尽心机把孔毓圻弄到南都来，图的不就是朝廷在士绅阶层中的话语权吗，他相信，有孔毓圻这个圣人之后张目，福建和浙江的乱事，很快就能平定。

　　接到马仲英的命令后，衍圣公孔毓圻又是郁闷不已，你当本公是牌坊呢，坑了本公的家产不说，还要本公替你站台，天底下哪有这样的道理？可他又不敢不写，只得让张绍迁在府内稍后，自己一个人进了书房。

　　虽说孔毓圻的品德和他的祖父孔胤植一样不堪，但写文章却是一个好手，只一个时辰，便替马仲英写好了支持朝廷收取商税和矿税的文章，他在文中还特意引用战国时期平原君赵胜的故事，写到，赵奢者，赵之田部吏也。收租税，而平原君家不肯出租。奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢说曰：“君于赵国为贵公子，今纵君家而不奉公，不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵则无赵也。君安得有此富乎？以君之贵，奉公守法则上下平，上下平则国强，国强则赵国固，而君为国之贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以其为贤，言之于赵王，王用之治国赋，未几，民富而府库实。”

　　待张绍迁取来文章，马仲英看过后，当场就赞不绝口，孔毓圻这篇文章通过故事的形式，简单明了地向人阐述了税收的重要性，有了这篇文章，大明朝廷就在法理上占据了道德的制高点，再加上有数千兵马压阵，只要拿住几个带头的首犯，福建和浙江的乱局很快就能平定。