>　　“就拿咱们面前的这把椅子来说，它是一个实体物质，可是它的名字、含义和使用功能，却需要用虚拟的内容来表达、理解和描述，只有当它的实体功能和虚拟认知结合在一起，咱们才能真正的认识和使用它，以此类推，几乎咱们接触的所有事物都是这样的。”

　　周青青把孟道涵的话回味了好一会儿，才慢慢的说：“我还头一次听到对虚拟这么详细的解释，那就是说虚拟和实体是不可分离的，也因为这层关系的存在，实体世界和虚拟世界的联系才如此的紧密，所以虚拟世界的建立，是集成了实体事物在虚拟之中的投映了吧？”

　　孟道涵给周青青一个赞扬的目光，他说：“你说的非常对，虚拟世界既是对虚拟力量的一种运用，也是一个与我们实体世界平行的人类活动空域，更是对实体世界的一种反映，还是一个能够让人类的精神，在那里活动的空间。”

　　周青青接着孟道涵的话头说：“孟哥，我知道当代社会格外重视虚拟世界，人类社会更是把对虚拟世界的开发与创造，当做人类有史以来最伟大的发明，虚拟世界被评价为是人脑的创新和创造的能力，所达到的外化的延伸和扩展，也是人的精神和心理能力在人体外的推广和利用。”

　　孟道涵对周青青的话做出肯定的说：“如果从哲学的角度上来探讨，自古以来人类的许多发明和创造，都是把肢体功能发展成器械工具，从而使人类的力量和能力不断的被外化和放大。”

　　“一把铁锹、一个机械臂、汽车、显微镜、电脑都是人体功能的延伸，能力却极大的延伸和放大了，但是其代表的本质含义却没有变。”

　　“在更进一步的发展中，不只是人类的身体功能力量在外延，人类的向往和想法也变成事实，人类向往飞行，就出现飞机和飞行器，人类向往到海底看看，就出现潜水器，人类向往游览宇宙，就出现太空望远镜和飞船火箭。”