东宁府各处报亭，念报人捧《东宁日报》，抑扬顿挫地念着宁靖王朱术桂发布的拥护诏书。“延平郡王朱克臧，有神武之略，上圣之姿，南征北讨，功存纳麓......今孤代表大明宗室，请延平王登基称帝！”在各处茶馆酒肆，也有说书人捏着《东宁日本》，在那做解读评析。“什么？王上要当皇帝了？太好了！”东宁府的各处大街小巷上，文人墨客、贩夫走卒，皆被这具有爆炸性的新闻惊住了。朱克臧也是首次在公众场合恢复了他的真名！国姓爷叫朱成功，他的孙子理应叫朱克臧，名正言顺的大明郡王！有人可能要问，后世大家不都是叫他郑成功吗？其实这个叫法大错特错。国姓爷本人在自拟的各种函件或者诗文，落款写的都是“朱成功”三字！他的原名其实是郑森，后世两个名字这种各取一半的做法完成是错误的。且国姓爷从来没把名字改回去过！前文为了方便，一直称呼朱克臧的爹为郑经，实际也是错的，郑经的真名叫朱锦。为什么会出现郑成功这种称呼呢？这其实是鞑清的称呼，鞑清对于朱明十分敌视，所以清廷的文献一直是称呼“郑成功”的。比如，在鞑清的史料就常见“逆贼郑成功”、“海贼郑成功”等字样。毕竟，如果是正规的明朝皇帝赐的姓，清廷认也就认了，但这是南明皇帝赐的姓，鞑清根本不可能承认南明是正统，所以南明的赐姓，清朝不可能承认。而国姓爷，除了公文外，自己在公众场合却很少自称朱成功，而是国姓成功，这是为啥呢，避讳吗？有明一朝，皇帝的名字尚且不偏讳，姓就更没有道理要避讳了。不自称朱成功而称国姓成功，最大的原因还是隆武帝绝嗣，国姓爷倘以朱成功自称，难免有王莽谦恭下士时之嫌。设若隆武或邵武有成年子嗣，尤其是有比国姓爷更年长的成年子嗣继位，朱成功以义弟之名掌管兵马，那是不需要避嫌的，称朱成功绝无不妥。可是不幸隆武和邵武均绝嗣，此时国姓爷再自称朱成功，极易被人怀疑有冒名顶替以窃朱氏宗庙之心。虽然朱氏宗庙也不值多少钱了。其实为了避嫌，最好的方法，其实是向新君永历请旨恢复本家之姓。但是国姓爷不能。因为隆武帝朱聿键，是国姓爷的亲爹郑芝龙一手卖给鞑清的。如果国姓爷再改回本姓郑，基本就相当于声明“我站我亲爹”了。当然国姓爷也没有和郑芝龙划清界限，那时代不流行这一套，忠孝不能两全是个无解的难题。国姓成功这个自称的优点显而易见，既没有站亲爹的队背叛明廷，也避开了窃据天下的嫌疑。如此看来，“国姓成功”就成了唯一的选择。但他还是姓朱，国姓成功可以约等于朱成功的戴罪立功状态。终其一生，国姓爷始终自称“罪臣国姓成功”，罪从何来？是代父赎罪啊！可以说，只要以后朱克臧统一全国，之前那些投降鞑清的郑家人，绝对要被鞭尸的，且不可能成为皇族。朱克臧对于自己变成朱家人的事情，没啥意见，自己祖父都是国姓爷，这下子实至名归了，当个朱皇帝不过分吧？谁有意见，那就去跟近卫军说理去！当然，从老百姓的反应来说，恐怕九成九以上的人都是支持的。只有真正的朱家人略有不满，但哪又怎么样呢？大清境内的朱家人基本被杀光了，明郑内部的朱家都被郑克臧治得服服帖帖。说实话，朱克臧完全有实力自己建立新朝，现在他愿意继承大明的法统，朱家人应该谢天谢地才是！朱克臧被拥护为皇帝的事情，很快就通过《东宁日报》展开宣传，如同飓风般席卷新大明的各地。百姓和官员收到这一振奋人心的消息，纷纷上街敲锣打鼓地庆祝。他们大明，又有皇帝了！在举行登基大典之前，新大明里忙的不可开交，各部门集体运作了起来，不下于后世举办一场奥运会。首先是年号的问题，礼部给朱慈烺准备了七八个年号备选，分别是霆恩、乾圣、建平、永昭等等。朱克臧看来看去都不大满意，觉得都不够霸气。思来想去，最终他自己定了一个年号：神武！这个年号的意思就是：君权神授，武平天下，澄清