神庙之中，王景面前悬浮一枚金珠，周遭万千篆字游走无定，被他一一摄来，打入金珠当中。

　　“子欲为真，当存日君，驾龙骖凤，乘天景云，东游希林，遂入帝门，精思乃得，要道不烦，名上清灵，列位真官.......”

　　王景念诵隐文秘书，将自身关于大日之道的领悟尽数化作云篆雷文，凝聚出来。

　　每有一枚篆字融入，金珠光辉便会亮上一筹，逐渐化作一轮烈日，内中隐约可见一尊踆乌真形，玄羽赤爪，生有三足。

　　经过近几日来不断蕴养，王景以自创法门斩出的这道身外化身，已然到了出世的关头，只差一个契机。

　　道人今日闭目冥想，于静中默运天机，忽然心中有感，便知时机已至，于是着手进行最后一步。

　　这道身外化身是王景以金乌开明真形符为本，日神宝珠作壳，再以一头内魔点化其中灵性而来，那内魔本就是王景三毒所化，倘若不加以限制，便等于给自己的阴魔杂念找了一个现实当中的寄托，活生生给自己造化出了一尊对手。

　　“可惜三尸秘术早已失传，只能从《太上除三尸九虫保生经》窥得些许奥妙，不然也不必如此折腾。”

　　王景口诵道藏中所记的劾魔秘咒，观想日中青帝之形。

　　“东山神咒，摄召九天，赤书符命，制会酆山，东魔送鬼，所诛无蠲，悉诣木宫，敢有稽延。”

　　咒文化作锁链，一同融入金珠之中，在赤金二色外又增添了一抹青碧之意。

　　见火候已然成熟，王景长舒口气，不慌不忙，念出最后一句：

　　“爽灵护我，三台养我，幽精保生。急急如律令，勑！”

　　话音落下，赤金宝珠随即破碎，化作无数纯阳灵火被当中那道身影吸入，成为对方资粮。

　　阳火之中，一只玄羽踆乌昂首挺胸，在火焰中蹦蹦跳跳，状极高傲。

　　王景见此满意颔首，伸手一招，金乌化身飞落掌中，法力在其体内游走一圈，方才退了出来。

　　“是预想中最好的结果，这尊化身有自己独立的识神，不必借助我的力量便可在外界长久留存，但依旧受我控制，不虞反叛。”

　　而且因为在未成形时，就被王景刻意引动香火念头蕴养，这道第二元神完全可以作为阿瓦国百姓信仰的寄托，将王景从神位上解放出来。

　　道人念头一动，金乌周身燃起火焰，从中跨出一道身影，面目俊秀，双眼微阖，似梦似醒，鬓角垂落两道如绫长发，身着金白神袍，袖摆有青纹暗绣。

　　比起王景，更有一份贵气随身。

　　正是金乌之身化形后的模样。

　　“化身坐镇阿瓦国，正好遮掩本尊行迹。”

　　王景炼化先天不灭灵光，对天门界历史中的一些奇特之地很是感兴趣，可惜受限神祇之责，不能随便外出，如今一朝解脱，自然静极思动。

　　他将七叶树留下，交由第二元神防身，自己则离开了阿瓦国，以乘天景云之术向着南边行去。

　　“第一站便从柔兰国开始，刚好看看这个国家有何底牌，以至于要一统大漠。”

　　如今他贵为天门界日神，神力所及之处风吹草动都难以隐瞒过去，更遑论阿瓦国这只有一片绿洲大小的城邦了。

　　从柔兰使者私底下的一些活动中王景便有所收获，但道听途说怎比得上眼见为实？

　　出游首站定在柔兰国，也是为了金乌之身考虑。

　　......

　　柔兰地处阿瓦以南，与南蜀接壤，不同于大漠中的其他小国部落只能依靠莫兰、若叶这等河流为生，柔兰国地形更显复杂，荒漠、绿洲，甚至还有部分山林地貌。

　　其疆域也不似阿瓦国那般局促，而是以三座大型绿洲为主，杂以许多小型绿洲，以及河湖沿岸、山麓地带，都有人族聚落分布。

　　但即便如此，柔兰国气候还是偏向干旱，常年颗粒无收，直到漠母苏醒，赐福百姓后方才风调雨顺，五谷丰登。