大部分人都不明白姚清在中间建立的那个大广场是干什么用的，他们这些人似乎也用不上。

　　不过他们很快就明白了。

　　随着人越来越多，姚清一个个教授道法已经不现实，若是让先行者带后进者，似乎又有点不妥。

　　于是，那个大广场的作用就体现了出来，姚清要开坛讲法。

　　说是讲法，实则他讲得大都是道心与对道的理解，甚至并不禁村民们前来旁观聆听。

　　这一讲，台下的众人便分出层次来。

　　有的若有所思，如朱秀才，他跟随姚清时间最短，但却是最先接触《道法》的两个人之一，天分也不差，领悟自与旁人不同。

　　有的恍然大悟，如王府在扬州的统领萧义，这一点姚清没有想到，他一直认为萧义是个粗人，心狠手辣，没想到在修行上还有几分心得，不过想想也合理，萧义可是王府有数的“合气”高手之一。

　　还有的如痴如狂，如江州的某位小统领，名叫陈小柒，年岁不大，修为亦不高，但在讲法中修为波动最大，几乎立时就要突破，被姚清暗中压下来，算是一个惊喜。

　　至于陈立等人，表现得中规中矩，跟随姚清时间最长，修为相对也高，在听讲的过程中最多还是与自身修为相互印证，有无所得，一时间也看不出来。

　　剩下的大部分人，除了本身已在“合气”之境的寥寥数人外，其余人则完全听不进去，不是抓耳挠腮，就是坐立不安，亦或者时不时尿遁。

　　若非姚清世子身份，怕很多人早就开始起哄：“讲得都是些什么玩意儿，为什么不直接讲如何一步步修炼？或者厉害的神通术法？”

　　能一直坐在这里已经是在给面子了。

　　姚清不动声色，每天只讲半个时辰，到点收摊，哪些人能听得进去、哪些人听不进去他都一一记下来。

　　等到第二天，又把那些听不进去的人全部打发与村民一起劳作，再进行筛选。

　　反复数天之后，很多人便被姚清指派了出去，要么升职返回三州做统领，要么到王府当亲卫，倒也皆大欢喜。

　　但留下的人却知道，那些人是被淘汰了，跟他们已不是同路人，这让他们心中更是凛然。

　　对余下的十几人，姚清才在之后的讲法中慢慢传授《道法》。

　　之所以弄得这么复杂，还是因为这本《道法》与之前的《万法综述》不同，无法树立道心，便不能入门，强行修行的话，只会走火入魔。

　　看似不如《万法综述》，复杂了很多，实则上限被姚清拉高了数个层次，可以说为炼神三境打下极为坚实的基础。

　　因为有他顶在前，有些事便可以稍微激进一些。

　　等到整体格局有模有样后，姚清提笔在大门上的牌匾上郑重写下两个字：道院。

　　是的，经过反复思索后，他还是决定用道院之名，如此才名正言顺，至于其他人怎么想，就不管了。

　　此时，无人能想到，也无人知道，这简简单单两个字所代表的意义和深远影响。

　　此时，看着这两个字，姚清整个人似乎都被触动了，以前修行的目的是什么，最早单纯是为了变强，能打破虚空，找到回家的路。

　　后来一趟西行，他的心思慢慢就变了，具体变成什么样，他没有详细梳理过，只知道经过雷州杀戮，道心愈发坚定。

　　直到此刻，看到这两个字，姚清才明白，自己的到底是了为了什么，是为了心中那个世界。

　　这便是立道。

　　没有这一步，则永无可能达到元神之境。

　　当然，姚清还不知道这一点，他只知道这一刹那，体内的真元直接缩水了一半，不是修为退步，而是达到了一种大圆满之境才有的精纯。

　　真元虽然缩水，道基却在延伸，堪堪卡到“化气”后期的门槛上，等到道基在体内无所不达，那便是真正的后期。

　　等到道基和真元在体内相谐无碍，精纯如光，