姑息之弊；除贿政和姑息之弊，还需要用考成法晋升机制，来打破过去固有的人情世故晋升机制。

　　这都需要时间，这都需要在斗争中，不断的达到阴阳调和的状态，需要不断的在矛与盾的碰撞中，总结经验和教训，一点一滴的改变，不是一蹴而就的，更不是一条政令，请小皇帝盖个章，就能办得到的。

　　矛与盾的碰撞会越来越激烈，迸发出的火星越多，出现的疑虑就越多，解决这些疑虑，才能够切实的把政令推行下去。

　　在这个矛与盾的碰撞中，不至于让国家倾覆，就是张居正这个首辅当国的存在的意义。

　　张居正开口说道：“罗拱辰言洋舶抽分事，就是讲布缕之征，也就是商税，收到红毛番的身上。圣人有言：不以规矩，不能成方圆。若是开海贸易，没有规矩，就不能长久，今日抽分明日不抽分，反反复复，番人惊诧疑虑，大明官吏亦不知法何也。”

　　“简单来说，商税多了，田赋徭役就可以不用过于苛责，对天下缙绅也有好处。”

　　礼部尚书万士和当即开口说道：“与民争利，天下之大害！致使百姓奔走海外，如何了得？天下之财输海外，我大明无财，何以征税？祖宗有成法，设立海禁，那自然有祖宗的道理。”

　　“至隆庆年间，只为了图那轻便省事，开一月港供商贾便利，和那倭寇虚与委蛇，都饷都饷，都万民之饷，这银子都是有数的，朝廷收了，百姓何以生计？”

　　“取之如锱铢、用之如泥沙。一人之心，千万人之心哉！暴秦爱峻法豪奢，人念其残暴，暴秦亡而今日亦取峻法豪奢！时日曷丧，予及汝皆亡！”

　　“要我说，就罢了这月港，但有倭寇起，王师一云集，取之如探囊，平定即可。”

　　张居正说要不以规矩，不能成方圆，所以要立规矩，要收洋舶的税，把这月港之事经营好。

　　但是万士和说都饷都万民之饷，钱都是有数的，收缙绅的钱，就等于收万民的钱，到时候朝廷人心皆丧，就像酷烈的太阳为什么不灭亡，百姓会和朝廷同归于尽的。

　　朱翊钧抬头看了一眼万士和，而后又低下头，看着自己的书不疾不徐的做着笔记，这万士和，怕是和那陆树声一般，早就收了好处，才如此为这开海事如此奔波往来。

　　陆树声当初反对罗拱辰都饷洋舶。

　　万士和也反对。

　　这位礼部尚书做到这个份上，多少有点丢礼法的脸了。

　　礼法是天下的纪律纲宪，本来国初，六部以礼部为首，现在礼部这衙门越来越清贵，说清贵那是好听的说法，说难听的，就是礼部不接地气，地位稳步下贱，已经下降到了工部之上吊车尾了。

　　工部因为儒家礼法的原因，地位一直很低，万年倒数第一，再这么下去，礼部怕是要成为倒一了。

　　“万尚书，你这话说的，着实有趣。”谭纶坐直了身子打趣的看着万士和问道：“您这意思是，朝廷抽了洋舶番人的税，就是在收缙绅的钱，收缙绅的钱，就是收天下百姓的钱，是这个意思吧。”

　　“是！”万士和颇为确切的点了点头说道：“贪吏剥下贪吏剥下，百姓逃亡游坠者众，今议抽分洋舶，不就是朝廷赚了商贾本该赚的钱吗？这商贾还不是把这部分，转移到百姓的头上？我说的有错吗？”

　　谭纶听闻万士和这般说，立刻就问道：“布缕之征、粟米之征、力役之征，都是取万民之锱铢，干脆一起不征了，万尚书以为呢？”

　　王国光笑着说道：“万尚书，要不来户部作尚书？”

　　“宗室要钱粮、勋戚要钱粮、百官要钱粮、九边要钱粮、养才储望要钱粮、赈灾抚恤要钱粮、疏浚河道要钱粮、平整驿路官道要钱粮、长城鼎建要钱粮，每年过冬，大明处处都问户部要钱要粮，您来，三不征，把这些张着血盆大口，我不给钱粮，恨不得吃了我的人，安抚下来。”

　　“您来做这个户部尚书好了。”