第一个就是我讲吗？呃，那好吧。

　　我这个人，一生出来就不对地方不对时候，以至于活到现在三十有二了，却半点出息长进也无，还莫名其妙就混成了一个被别人瞧不起的老大难，我的族长在我三十岁成人礼那一天，给我下了一个结论，曰：“土呆虽然成人了，但是他的状态还不算到位，成人破关就免了吧，只此一次，下不为例。”族人们哄然答应，我羞愧地瞥见，养大我成人的土孜婆面孔黑如锅底。

　　嗯，族里谁都知道成人而不破关，意味着族群中养育出了废品，这一直是种传说而从未真正出现，如今族长单单点出我来，还说“下不为例”-----显然大家都认为我会是前无古人后无来者的唯一一个族中废品了。

　　那个晚上，我站在自家的坑顶默默地看着破关的同龄人相携远去，心里第一次觉得，我还不如不要生出来。

　　我有没有说过我是什么人？还没有吗？唔，我还真是一个不可救药的呆瓜，还没介绍自己就先罗嗦了那么一大堆话。

　　我，是大神涅母的仆人族群中的一员，相传涅母开天辟地，赋予万物以灵气和精魂，并创造了人类……至于为什么她老人家要创造人类，这可真是一个谁也解不开的谜。

　　据说人类刚刚诞生出来时，心智十分愚顽，不适应这个世界，也很难生存和繁衍。涅母仁慈（但也不晓得她老人家为什么要管人类的闲事），派了她的五个仆人行走于世间，暗中护佑人类的生活。这五个仆人就是五大仆人族群的祖先-----土、金、木、水、火。

　　五大仆人族群中，以我们土族人居首。

　　五大族群各自维系着天地间最重要的一项资源，有仆人族居住的地方叫做族群聚居地，族群资源会特别丰硕。简而言之：我们土族人聚居的地方，土地就特别肥沃；木族人是森林精灵，聚居地的植物便千奇百怪，灵气茂盛；水族人护佑水源，聚居地里养什么活什么；金族人潜居苦寒之地，聚居地里能催生各种世间珍稀的金属矿脉……按说，这一族人该是最讨人类喜欢的，可惜金族人脾气暴虐，护佑极尽其力，人类开采稍有不慎便会引发矿难，难免惊惧；族人最少的是火族人，大部分生活在深山洞穴内，长年不见天日，他们护佑煤脉和油脉、气脉以及渐渐能被人类发现开采的任何可燃资源，不过火族人都没有催生的能力，基本上来说，火族资源只会越用越少，直至枯竭。

　　我们仆人族群的命运，是和我们护佑的资源连在一起的，资源全部枯竭的那一天，就是仆人族群灭绝的那一天。

　　由此可知，五大仆人族群中，火族人注定是最早灭绝的一群，因此整个族群的格调都十分沉默悲观，也不怎么喜欢与其它仆人族群打交道。

　　我们土族人，因为是五大仆人族群之首，故此还拥有一项特别的灵力，那就是可以预知一定时间内的未来。只不过，这项灵力在我们三十岁以前是无法使用的，唯有在三十岁成人礼那一天，土族的新晋成年人前往族中圣地米契居，寻找到能与其本人灵力相通的巫具，默运灵力破关而出启动巫具与本人的联系，以后就可以使用这项灵力，凭借各自的巫具来洞悉天机了。我们的巫具花样繁多，有水晶球、扑克牌、铜钱等等，还有一些嘛，是各种怪异的虫子，在人类的传说中，但凡巫婆巫汉总会手持什么东西，通常就是巫具留下来的只形片影。

　　我说到我是怎么来的了吗？居然还没有？哦呀，土孜婆要是知道她讲故事的本领被我发挥成这样儿，气恨之下没准儿会把我给种回土里去。

　　你猜着我怎么来的啦？你猜对了，我是种出来的。

　　我们仆人族群不能随便无序地繁衍，我们每个仆人的存在都必须严格和我们护佑的资源需求相吻合。也就是说，要按照涅母和族群老祖留下来的方法进行严谨地推算，让每个在世间的仆人都恰好对应足以靠自己的灵力来护佑的资源。对于土族人来说，这意味着每