几进士的科举神话，这背后都是阶层固化的影响。

　　苏泽问道：“这些寒门子弟不读书，他们以什么为生”

　　林清材对此非常的熟悉了，他家就是那种小地主，他立刻说道：

　　“帮着家里打理田产土地呗，城中如果有产业的就进城打理产业，不过这些年进城的日渐少了。”

　　“这是为何？”

　　林清材笑了笑说道：“还不是怕城里这个销金窟，把人学坏了。不少小家族子弟进了城，就沉迷于青楼和赌坊，赔了家里的产业，如今这些人家的弟子多是留在家中打理田产。”

　　苏泽记录下来，“失去阶层晋升梦想的小地主阶层日渐堕落。”

　　林清材又说道：“不过如今南平城内商人子弟读书的日渐多了，另外一些在县城谋生的，比如状师、算秀才，还有邵氏医馆这种医家子弟，读书进学的也日渐多了，还多有子弟出息考上秀才的。”

　　苏泽略一思考也明白了其中的缘由。

　　原本的大明寒门就是小地主，或者是一些土地比较多的自耕农。

　　如果按照汉唐的标准，这就是“良家子”，是帝国的基石，最稳定的兵源，也是大部分基层官吏出身的阶层。

　　在商业文化比较发达的南方，这些小地主，或者说土地食利阶层日渐失去上进心，腐化堕落的很快。

　　而商人阶层和市民阶层，则日渐取代了他们的位置。

　　比如苏泽现在的同学中，就有家里做状师的，算秀才的甚至还有看风水的阴阳生。

　　这些人本身就是通过知识改变了自身的命运，他们没有家传的土地，想要让子弟维持住上一代的地位，就必须要要读书。

　　商人子弟也同样如此，商人虽然有钱，但是社会地位比较低，所以他们要让子孙读书，通过砸钱改变自己的社会地位。

　　商人们可以在科举上不计投入，江南那边有的豪商纷纷请秀才来给孩子开蒙。

　　读书识字自然是进步阶级，如今一些小地主子弟都完全不识字，又吃喝嫖赌俱全，所以压榨百姓反而是最狠的。

　　果然还是要调查啊，苏泽再次反省自己，如果自己要造反，那这些在乡间为恶，盘剥百姓的小地主就是可以打击的对象。

　　那些迫切要提升阶层的城市小产者，那些愿意读书的进步小商人，就是可以团结的。

　　而那些真正依附于大明这棵大树身上，或者说是依附于封建皇权之上的大家族，除了少数能够背叛自身阶层的精英之外，大部分都是最顽固反动的。

　　苏泽觉得这次和林清材的谈话受益匪浅，紧接着这些来县学上课的寒门子弟都到齐了。

　　确实和林清材说的那样，这次海瑞新招收的八名学生，像是林清材这种小家族出身的不多，反倒是南平县城的人更是重视子弟的教育。

　　比如这次八名学生中，就有一对兄弟是邵氏医馆的子弟。

　　邵氏医馆就是惠民药局黄提举说过的那家私人医馆。

　　邵家想办法脱了医籍，靠着给人看病也积累不少的钱财。

　　邵家兄弟名叫邵先学和邵先进，从名字就知道家族寄予的厚望。

　　两人都是家里请了塾师开蒙，今年刚刚满十六岁。

　　邵家听说海瑞办学后，第一批没敢把孩子送过来。

　　等到出了苏泽和陈朝源这样的优秀“毕业生”之后，邵家立刻将两兄弟送过来读书。

　　【县学讲学，“讲学”技能经验+9，Lv3，108/300】

　　苏泽看着不断上涨的“讲学”技能经验，心中自然是非常的欣喜，更让他欣喜的是在讲完了一节课之后，苏泽还涨了“科举”技能经验。

　　这节课苏泽上的中规中矩，没有拿出他拿套私货。

　　看着这些年轻的脸庞，苏泽又将一部《古文观止》赠送给他们，任由他们在县学借阅誊抄。

　　浙江抗倭的局势依旧不明朗，失联了一段时间的俞大猷再次给长宁卫寄来信，林