朱纪龙带来了三挺轻机枪，还有十支步枪，全部给二十一小队给装备上了。

　　二十一小队负责周林的安全。

　　二十二小队负责外围的工作。他们不住在别墅，而是在城内包了一个小旅馆。那旅馆也就十几间房，便被包了。原来住在小旅馆的有三四个人被老板退钱退房了。

　　小旅馆离别墅不远，就两公里的路。一踩油门就到了。

　　周林给二十二小队配了一台车子。

　　二十一小队则是在别墅进行了布置。

　　楼顶上十个人，带着一挺机枪，在楼上用沙包建立了射击阵地。

　　机枪的两边各是一支步枪。同时，后面方向也有两支步枪。

　　他们可以居高临下，对地面进行控制。

　　而一楼，则是安排了八个人。他们持有一挺轻机枪，还有四支步枪。

　　他们是最强的力量，阻止任何武装力量突击进来。

　　二楼，是周林住的地方。二楼安排了八个人。他们守在几個窗户内，随时可以对外开枪。

　　周林对这个安排很满意，附近有国军部队或警察。只要枪一响，八分钟内，他们就可以赶到。

　　到来的第二天，周林便去逛了庙会。

　　江阴集场是一个展示江阴民间民俗文化的日子，又称“庙市”或“节场”。悠久的吴文化孕育了江阴深厚的文化底蕴，在江阴地区悠久的民俗传统中，庙会集场已有上千年的历史。

　　城乡庙会节场由来已久，昔时带有浓厚封建迷信色彩。人们为祈求神灵保佑，消灾降福，择定传说中某个菩萨的生日，在庙会演戏酬神。

　　更有迎神赛会，烧香念佛，民间杂耍纷呈，于是商贩云集，买卖兴隆，沿袭成俗。

　　庙会之日，家家备菜。如山观的香山，有大小庙宇8座，从清咸丰年间起，庙会节场，各路菩萨被抬出，更换新袍，接受祭祀，然后按古时官场，全副执事仪仗，掮旗打伞，浩浩荡荡“出会“。

　　其中夹着民间文艺“荡荡船“、“茶酒担“、“踩高跷“、台阁“仙牛打水“等。

　　整座香山连同周围仓廪桥、占文桥、三甲里、王家埭4个小集镇热闹非凡，农民们趁此一年一度节场，买回自己所需农具和日用品。

　　周林来到庙会节场，两只眼睛不够看，到处都是热闹的场面。

　　他看到了拜香会。

　　各乡善男信女，结队成群，手捧香凳，顶礼膜拜，称为“文香“；更有“吊肉香“者，用多枚钢针勾在臂膀上，下挂铜锣、香炉，最重达50余公斤，称为“武香“。

　　一路上，全城道路都堵塞了。不管你是谁，再大的官，到了这里，你就只能走着行。而且这种走着行不是主动的，而是被动地被人推着走。

　　推着推着，来到了龙舟竞渡处。

　　在江阴，北国龙舟竞渡最为兴盛。

　　龙船从常熟租来，邀请各乡镇拳师并由其主持的“当船“前来参加划龙船。

　　“当船“上有十五名左右的国术员。北国许巷南拳大师是北国划龙船的主要发起人之一。

　　周林看到，北国河的南北向东新河段和东西向应天河段的大小客船停靠在边，河岸两旁观众数千上万人。这人数有点吓人。

　　北国河中，十余艘披绸扎彩的“当船“摇撸自南金家湾起，往北经太平桥向东至邹家巷路前与二干河交界处：再转向西至银杏树桥；由银杏树桥转向南往返而行。

　　国术员在锣鼓声中登船劈拳弄刀，当众表演。他们有的劲使枪棍，有的飞舞钢叉，有的前后左右掷石锁，还有的在船头跑倒立等等。龙舟上两排青壮年挥臂划桨，数艘昂首翘尾的龙舟竞相追逐，破浪前进，场面蔚为壮观。

　　看过了当船后，周林在一队人的护卫下，来到了是忠义街。

　　忠义街举办的是大家喜闻乐见的民俗会，现场制作糖葫芦、棉花糖、吹糖人、梅花糕等民俗小吃以及展示剪纸、捏面人、藤编、草编等民